В ответ на это обращение люди племени отвечают: «Они сказали: «О Салих! Прежде ты был нашей надеждой. Неужели ты запрещаешь нам поклоняться тому, кому поклонялись наши отцы? Воистину, нас терзают смутные сомнения относительно того, к чему ты нас призываешь». Коран (11:62)

В дальнейших аятах (26:142-151) приводятся ответ им Салиха: Вот их брат Салих сказал им: «Неужели вы не устрашитесь? Я являюсь посланником к вам, достойным доверия. Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне. Я не прошу у вас за это вознаграждения, ибо вознаградит меня только Господь миров. Неужели вы будете оставлены в безопасности среди того, что есть здесь, среди садов и источников, среди посевов и пальм с нежными плодами, и будете искусно (или горделиво) высекать в горах жилища? Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне, не слушайтесь повелений преступников». Коран (26:142-151)

Градом летящие вопросы Салиха, его слова "не преклоняйтесь перед перешедшими меру" со стороны племени воспринимаются неоднозначно: Они сказали: «Ты – всего лишь один из околдованных. Ты – всего лишь такой же человек, как и мы. Покажи нам знамение, если ты являешься одним из тех, кто говорит правду». Коран (26:153-154)

Чудо верблюдицы и последствия

Кричащих ему: "Покажи нам чудо!" пророк Салих не оставляет без ответа. Он говорит: О мой народ! Вот эта верблюдица Аллаха – знамение для вас. Пусть она пасется на земле Аллаха, и вы не причиняйте ей зла, а не то вас постигнут близкие мучения». Коран (11:64)

Легенда, связанная с указаниями Салиха по поводу верблюдицы, широко известна в исламском мире. В ней говорится, что пророк Салих спрашивает у племени: если из той горы выйдет беременная верблюдица и тут же разрешится от бремени, уверуют ли они в Бога, которого он проповедует? Самудиты безмолвствуют, потому что никто не верит, что из горы может выйти верблюдица. Пророк Салих тут же совершает намаз в два раката и, стоя на коленях, молит Аллаха, чтобы Он сотворил это чудо. Едва он завершает молитву, гора разверзается и из нее выходит беременная верблюдица, которая вскоре приносит верблюжонка. (Следует отметить, что не все толкователи убеждены в достоверности этой легенды).

Тем не менее, предсказание пророка о явлении верблюдицы и его исполнение не впечатляют самудитов.

С этой легендой связано и предание, приводимое мусульманским богословом Ф. Рази: Пророк уговаривается с племенем, что из-за нехватки воды один день колодцем будут пользоваться люди, а другой – верблюдица. В день, когда им пользовалась верблюдица, люди утоляли жажду огромным количеством молока, которую она давала. Однажды некий юноша из этого племени, желая выпить с друзьями вина, ищет воды, чтобы его разбавить. Это происходит в день, когда колодцем могла пользоваться только верблюдица. Не найдя воды, юноша убивает чудо-животное. Узнав об этом, пророк Салих говорит своему племени: "Вашу кару Всевышний растянет на три дня. В первый день вы покраснеете, во второй – пожелтеете, а в третий – почернеете".

Согласно Священному Корану, вскоре после этого раздается чудовищный душераздирающий звук (крик Джибрила), знаменующий кару Аллаха: самудиты превращаются в высохшую траву.

Заговор против Салиха

В жизни пророка Салиха известно событие, напоминающее случай, происшедший с Пророком Мухаммадом накануне хиджры.

Девять известных в городе смутьянов сговариваются напасть ночью на дом Салиха и убить его вместе со всей семьей. Однако, Всеведущий Аллах предотвращает это злодеяние.

В аятах суры "Аль-Намл" Священного Корана говорится: Они замыслили хитрость, и Мы замыслили хитрость, но они не ощущали этого. Посмотри же, каким был конец их хитрости! Мы уничтожили их вместе со всем их народом. Вот их дома, разрушенные за то, что они поступали несправедливо. Воистину, в этом – знамения для людей знающих. Коран (27:50-53)