Сигнал эстонским националистам был дан и к середине весны 2007 года мемориал павшим советским солдатам, освобождавшим Эстонию от фашистских захватчиков, осквернили несколько раз.
Тогда эти события особо не освещались в российской прессе. Лишь 27 апреля, когда в Таллине начались массовые беспорядки, новость просочилась в СМИ. Вели репортажи о том, как этнические русские, живущие в Эстонии, протестовали против сноса памятника истории. Мемориал для них был символом победы, для всех нас – для русских, в Великой отечественной войне, победой над фашизмом, к которому каждый год, в праздник девятого мая, возлагали цветы.
Для русских советские войска – это освободители, к числу которых относились наши деды и прадеды, воевавшие с фашистами за свободу и светлое будущее. Однако для эстонцев все было наоборот – наших дедов и прадедов они считали оккупантами.
Россияне негодовали, и я с прискорбием наблюдал репортажи из Таллина, как производят демонтаж мемориала Бронзовому солдату и безжалостно, избивая резиновыми дубинками, арестовывают митингующих. За что? Неужели было бы лучше им жить при фашистах?
С момента сноса памятника последовали осквернения советских захоронений по всей Эстонии. Эстонский пример стал заразителен для других бывших советских республик, считавших свои внутренние экономические и политические проблемы последствием «советской оккупации» и проживания русского этноса на их территории.
К празднику Победы пишу стихи. Это мой крик души. Они посвящены всем, кто погиб в Великую Отечественную войну, всем двадцати семи миллионам истребленным, угнанным, замученным советским гражданам.
Показываю стихи заведующей учебной частью школы. Их тут же публикуют в школьной газете на первой странице, зачитывают на школьной линейке, рассказывают со сцены во время праздничного концерта, посвященного дню Девятого мая.
Похоже, я стал окончательно известным в школе. Но эта известность отчасти являлась не той, которую я хотел.
Я стремительно шел к счастливому будущему, работал над собой, постоянно находился в движении. Я соблюдал христианское вероучение, строго следовал общепринятым высоким нормам морали и нравственности, старался изо всех сил получать высокие оценки по школьным предметам. Я считал это необходимостью для того, чтобы стать лучшим из лучших, чтобы в будущем получить хорошую высокооплачиваемую работу, чтобы безбедно существовать. Для человека нормально ставить перед собой такие цели. Я к этому стремился, желая добиться высокого статуса в обществе.
А что после исполнения этих целей? Безусловно, создание семьи. В моем представлении это любимый человек, моя вторая половина. Я представлял девушку славянской внешности, с большими, как северное озеро, чистыми голубыми глазами и с длинными прямыми волосами пшеничного цвета. Жизнь в полной идиллии и гармонии, взаимные высокие чувства до гроба в окружении детей в уютном доме. Помнится, именно так я рассуждал в то время, в своем четырнадцатилетнем возрасте.
Но пока я находился только на первой ступени своего восхождения.
Мое имя знали в школе, думаю все. В классе отношения с одноклассниками нормализовались. Я больше ни с кем не конфликтовал, но и не дружил. Можно сказать, что соблюдал с ними некий нейтралитет.
Я стал востребованным в проведении не только в школьных, но уже и в городских мероприятиях. Все же мне чего-то не хватало. Странные чувства одолевали меня. Все время меня сопровождал какой-то дискомфорт, который постоянно присутствовал.
Не знаю зачем, но на большой перемене я выходил из класса и гулял по коридорам школы. Почти каждый день виделся с Никитой. Он с одноклассниками часто сидел на подоконнике, играя в телефон.