Всякий раз, в состоянии влюбленности начинается рост и взросление эмоций, тела и сознания, развиваются потенциальные возможности. Вспышка творчества в процессе интимного сближения означает, что здесь – присутствует любовь, намагничивая, вынося за пределы небес взаимную страсть, и, привлекая людей друг к другу.

Таким образом, в анализ сексуального опыта вовлекаются целиком обе личности – и сознательные, и бессознательные элементы в партнерах глубоко затронуты, сочетаются и сливаются воедино. Как заметил К.Г. Юнг: «Для двух личностей (интимная) встреча подобна смешиванию двух различных химических веществ: если существует какое-нибудь сродство, преобразуются оба».

Женщина выступает в качестве предмета «сексуального труда». Именно на изменение ее сознания направлен и сам «трудовой» процесс, и «средства труда», и интимные эмоции тела. Жизнь чувственного тела и осознанное влечение часто выражается световой символикой в женских образах и ощущениях. Тело эмоций, можно отождествить с экстенсивностью и выразить символом воды – всепроникающими и всеобъемлющими средствами формирования сознания. А работу и жизнь женского тела можно отождествить и выразить символом интенсивной, ни на минуту не прекращающейся земной трудовой деятельностью.

Некоторые откровения из писем пациенток К.Г. Юнгу: «Я заметила, что во время секса во мне одновременно идет несколько процессов. Я поглощена ощущениями и впечатлениями от действий и слов моего партнера, в руках которого мое тело и на которого направлено все мое внимание. В то же самое время моя голова активно работает, мысленно анализируя прочувствованное или услышанное. В памяти всплывает то, что я уже знаю о человеке – прошлый сон, сведения о нем, предшествующий случай, события в его жизни. Иногда всплывает какой-нибудь образ или сама собой возникает фраза или вырывается звук удовольствия или боли. Я могу почувствовать свой собственный, отмечаемый мною чувственный отклик то ли на размер, то ли на способ его введения. Когда мы занимаемся сексом, между нами возникает эмоциональное поле, достаточно сильное, чтобы затронуть и трансформировать нас обоих. И мой ум, стимулированный погруженностью в меня другого человека, работает активно, но не в «передающем», а в «воспринимающем» режиме. А тот опыт, который я приобретаю, и то, на что я отзываюсь в половом акте, лишь часть большой мозаики. Важной, но, все-таки, лишь детали в более крупном, еще не завершенном портрете человека, с которым я провожу время и которым я вовлечена в процесс взаимодействия».

«В процессе я постепенно стала сознавать, что в дополнение к восприимчивому осознанию интимного взаимодействия, облегчающему изменение эмоционального фона, развитие вихревого потока света от тела к бессознательному состоянию и достижению оргазма, я должна соблюдать оптимальную эмоциональную дистанцию. Если я слишком сопереживаю или отождествляюсь со своим партнером, мне не хватает сиюминутного проживания и объективности процессов, происходящих во мне самой и накала собственных телесных ощущений. Если я эмоционально дистанцируюсь от партнера и испытываю недостаток желания, то теряю ту эмпатическую связь, без которой не возникает волна трансформационной чувственной энергии, необходимая для проживания оргазма и осуществления опыта глубоких бессознательных переходов и внутренних изменений».

Меняется среда и требования к сексу, меняются цели партнеров по адюльтеру, вносятся изменения в технологию интима и в сам процесс, и вместе с ними изменяется сексуальная культура. Факторы «новинок» могут рассматриваться как комплекс формальных начал изменения, которые формируют готовность к интимным новациям и их реализуют. Изменения сексуальной культуры и приоритетов интимных ценностей могут запаздывать и протекать с различной скоростью: быстрее или медленнее. Эти изменения могут абсолютно не осознаваться, быть незаметными или проводится сознательно и даже планомерно.