9 вот, что принадлежит тебе из святынь великих, от сожигаемого: всякое приношение их хлебное, и всякая жертва их за грех, и всякая жертва их повинности, что они принесут Мне; это великая святыня тебе и сынам твоим.
10 На святейшем месте ешьте это; все мужеского пола могут есть. это святынею да будет для тебя.
(Числа 18:8—10).
20 И сказал Господь Аарону: в земле их не будешь иметь удела и части не будет тебе между ними; Я часть твоя и удел твой среди сынов Израилевых;
21 а сынам Левия, вот, Я дал в удел десятину из всего, что у Израиля, за службу их, за то, что они отправляют службы в скинии собрания;
(Числа 18:20–21).
25 И сказал Господь Моисею, говоря:
26 объяви левитам и скажи им: когда вы будете брать от сынов Израилевых десятину, которую Я дал вам от них в удел, то возносите из нее возношение Господу, десятину из десятины, —
27 и вменено будет вам это возношение ваше, как хлеб с гумна и как взятое от точила;
28 так и вы будете возносить возношение Господу из всех десятин ваших, которые будете брать от сынов Израилевых, и будете давать из них возношение Господне Аарону священнику;
(Числа 18:25–28).
Принцип также весьма понятен и нагляден. Десятина предназначалась для нужд Священников и Левитов, которые служили при скинии собрания, а позже при храме. Причем Левитам предназначались все десятины Израиля, а священникам все десятины от тех десятин, что приносили левитам, то бишь лучшее из лучших.
в) Почему именно так?
20 И сказал Господь Аарону: в земле их не будешь иметь удела и части не будет тебе между ними; Я часть твоя и удел твой среди сынов Израилевых;
21 а сынам Левия, вот, Я дал в удел десятину из всего, что у Израиля, за службу их, за то, что они отправляют службы в скинии собрания;
(Числа 18:20,21).
23 пусть левиты исправляют службы в скинии собрания и несут на себе грех их. Это устав вечный в роды ваши; среди же сынов Израилевых они не получат удела;
24 так как десятину сынов Израилевых, которую они приносят в возношение Господу, Я отдаю левитам в удел, потому и сказал Я им: между сынами Израилевыми они не получат удела.
(Числа 18:23–24).
Тоже все понятно. Когда Израиль вошел в землю обетованную, то эта земля была разделена Богом по количеству колен Израилевых. Только потомки Аарона и колено Левия не получило своего удела, то есть части земли, и им вместо этого удела Бог определил десятину. Всё это для того. чтобы они могли полностью посвятить себя служению Богу при храме и не отвлекались на возделывание своей земли, добывая пропитание для своих семей.
Здесь, пожалуй, и заканчивается все ясности и понятности. Дальше возникают только вопросы. Их великое множество, приведу лишь некоторые из них:
г) Вопросы о десятине
– Как вообще возможно, без единого на то доказательства существования десятин в Новом Завете, узаконивать это ветхозаветное правило в церкви?
– Почему о десятине даже не намекается в Посланиях Нового завета? Разве во всем Новом завете не говорится о десятинах только в связи с фарисеями, книжниками и стареющим устройстве Левитском? Разве десятина не была связана исключительно со святынями, храмом, жертвенником и жертвами?
– Почему Петр, Иаков, Павел, Иоанн и Иуда на удивление ничего не говорят о десятине? Почему они ничего не заповедуют, никак не намекают, ничего не напоминают и не призывают христиан отделять десятину?
– Почему Иисус не назначил десятины для вновь установленной Им церкви?
– Почему Павел говорит исключительно о дарах, благодарениях и подаяниях? Разве Павел не мог рассказать несведущим язычникам о необходимости соблюдения Библейского закона о десятине?