Не смотря на огромное количество литературы на этот счет, есть, слава Богу, единственный первоисточник, это Библия. И все утверждения и убеждения авторов этих книг строятся на весьма небольшом и ограниченном количестве отрывков из Библии. И что самое удивительное – авторы этих книг, используя одни и те же отрывки, приходят не просто к разным убеждениям, а иногда к прямо противоположным. Это уже становится весьма интересным, и поэтому я процитирую краткий обзор утверждений сторонников и противников десятины.

а) Понятие «десятины»

Само понятие десятины вытекает из следующего отрывка:

30 И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня;

31 если же кто захочет выкупить десятину свою, то пусть приложит к [цене] ее пятую долю.

32 И всякую десятину из крупного и мелкого скота, из всего, что проходит под жезлом десятое, должно посвящать Господу;

33 не должно разбирать, хорошее ли то, или худое, и не должно заменять его; если же кто заменит его, то и само оно и замен его будет святынею и не может быть выкуплено.

(Левит 27:30–33).

То есть, десятина это:

– десятая часть из семян земли;

– десятая часть из плодов деревьев;

– десятая часть из плода скота..

Причем, обратите внимание на один очень важный принцип в стихе 32: «И всякую десятину из крупного и мелкого скота, из всего, что проходит под жезлом десятое, должно посвящать Господу». То есть, здесь десятина – это не десять процентов от приплода стада, но каждый десятый посвящается Господу. Это не всегда соответствует 10 процентам.

Например, если у меня стадо в 100 голов, то каждых десятых наберется 10, и это будет соответствовать 10 процентам. Также, если у меня в стаде 150 голов, то каждых десятых наберется 15, и это тоже будет 10 процентов. Но если у меня в стаде будет 118 голов, то каждых десятых наберется 11, а это не 10 %, а всего лишь 9,32 %. А если в стаде всего 18 голов, то каждых десятых будет всего один, и это будет всего 5,6 %. Думаю, принцип вам понятен. Это один из аргументов противников того, чтобы церкви собирали, устанавливали сбор в размере 10 % от дохода.

Но, справедливости ради, должен обратить ваше внимание, что этот принцип разъяснён только на примере скота, к семенам и фруктам это не относится. Мне лично представляется весьма забавная картина древнего иудея, сидящего перед горой пшеницы и отбирающего каждое десятое зернышко. Скорее всего, здесь действовал именно принцип 10 процентов. Так проще – разделил на десять равных кучек, и десятая принадлежит Господу. Хотя я, конечно, не претендую на истину в последней инстанции в этом вопросе. Возможно, все было по-другому и с семенами тоже. В более поздних трудах иудейских раввинов, например, при определении жертвы Богу «из семян земли и из плодов дерева» используется следующий принцип. Минимум 1/60 часть, средняя 1/50, максимум 1/40, что соответствует 18 %, 20 % и 25 %. Но опять-таки, неизвестно точно, откуда берет начало эта рекомендация: из уст Моисея или же из более поздних источников.

б) Для чего был установлен сбор десятины?

1 И сказал Господь Аарону: ты и сыны твои и дом отца твоего с тобою понесете на себе грех за [небрежность во] святилище; и ты и сыны твои с тобою понесете на себе грех за [неисправность] в священстве вашем.

2 Также и братьев твоих, колено Левиино, племя отца твоего, возьми себе: пусть они будут при тебе и служат тебе, а ты и сыны твои с тобою [будете] при скинии откровения;

(Числа 18:1–2).

8 И сказал Господь Аарону: вот, Я поручаю тебе наблюдать за возношениями Мне; от всего, посвящаемого сынами Израилевыми, Я дал тебе и сынам твоим, ради священства вашего, уставом вечным;