Исторические изменения. Представления о власти, чести, справедливости, отношениях между полами, роли эмоций – все это значительно менялось на протяжении истории. Можно ли сравнивать мотивацию средневекового самурая, озабоченного честью своего клана, с мотивацией современного биржевого брокера, стремящегося к максимальной прибыли, и выводить из этого один и тот же «закон»? Их миры, ценности и «правила игры» были совершенно разными.

Предвзятость выборки Грина. Как мы уже отмечали, Грин преимущественно опирается на примеры из западной истории (европейской и американской) и часто фокусируется на мужских фигурах во власти. Насколько репрезентативна такая выборка для формулирования универсальных законов человеческой природы? Он фактически берет опыт одной (хотя и влиятельной) части человечества и экстраполирует его на всех.

Таким образом, претензия Грина на универсальность его «законов» выглядит весьма сомнительной. Его наблюдения, даже если они верны для тех конкретных исторических и культурных контекстов, из которых он черпает примеры, не обязательно применимы ко всем людям во все времена.

Склонность к генерализации (выводу общего правила из частных случаев) и универсализации (представлению этого правила как всеобщего) – это еще один методологический недостаток подхода Грина. Это делает его «законы» простыми и запоминающимися, но лишает их необходимой гибкости и учета разнообразия человеческого опыта. Читателю стоит быть очень осторожным, пытаясь применить «закон», выведенный из жизни итальянского кондотьера XV века, к своим отношениям с коллегами в современном офисе.

8. Отсутствие эмпирической проверки: Где научный метод?

Мы уже много говорили о том, что Роберт Грин опирается на истории, интерпретации и идеи мыслителей прошлого. Но чего практически полностью нет в его методологии, так это того, что лежит в основе современной науки – эмпирической проверки.

Что такое эмпирическая проверка? Говоря простым языком, это проверка идей и гипотез на практике, с помощью наблюдений, измерений и экспериментов. Научный метод, в его идеальном варианте, выглядит примерно так:

1) Формулируется гипотеза (например: «Люди склонны больше рисковать, когда им грозит потеря, чем когда они могут что-то выиграть»).

2) Разрабатывается дизайн исследования или эксперимента, чтобы проверить эту гипотезу (например, людям предлагают сыграть в две разные лотереи с одинаковым мат. ожиданием, но одна сформулирована в терминах выигрыша, другая – в терминах избегания проигрыша).

3) Собираются данные (сколько людей выбрали какой вариант).

4)Данные анализируются с помощью статистики, чтобы понять, случаен ли результат или есть закономерность.

5)Делается вывод: подтвердилась гипотеза или нет.

6)Результаты публикуются, чтобы другие ученые могли их проверить, покритиковать или воспроизвести эксперимент (принцип воспроизводимости).

А что мы видим у Грина? Его «законы» представлены как уже готовые истины, основанные на его интерпретациях историй. Он не предлагает никаких эмпирических данных, собранных им самим или другими исследователями, чтобы подтвердить свои утверждения.

Нет экспериментов: Грин не проводил лабораторных или полевых экспериментов, чтобы проверить, действительно ли люди ведут себя так, как предписывают его «законы», в контролируемых условиях.

Нет опросов или систематических наблюдений: он не собирал данные о поведении большой выборки людей с помощью опросников или структурированных наблюдений, чтобы выявить статистические закономерности.

Нет количественного анализа: его аргументация качественная, описательная, основанная на нарративе. Он не использует статистику для подтверждения силы или распространенности описываемых им эффектов.