Вспомните аналитические обзоры об изменении курса валюты, инфляции и т. д. Ни один прогноз не сопровождается однозначно трактуемым расчетом, опираясь на который можно было бы с высокой долей вероятности заключить, что именно так и произойдет. И пусть это вовсе не означает, что никто не делает достаточно точных прогнозов, но приходится признать, что люди гораздо активнее предпочитают рассуждать об уже случившихся событиях, нежели задаваться вопросом, что в действительности может повлиять на вероятность осуществления прогнозов.

3. Политика.

Если говорить по правде, то политика невозможна без искажений. И самое наглядное тому подтверждение – предвыборные кампании, когда кандидаты баллотируются на посты не ради реализации столь пафосных программ, а исключительно ради собственной победы и возможности занять «кресло», открывающее доступ к ресурсам и прочим благам цивилизации. Очевидно, что подобного рода «институты» в обществе неизменно порождают расхождения между ожиданиями и реальностью, а также необходимостью каким-то образом их уравновесить. Но в то же время, если бы не было политики, если бы внимание и ресурсы общества постоянно не растрачивались на эфемерные интриги, мир поглотили бы гражданские войны, местечковые распри и прочие коллапсы не умеющих договариваться между собой государств. Как в известном романе, порой приходится даже выдумывать межконтинентальные войны, чтобы сохранить действующую систему[8].

4. Традиции.

Это самое необъяснимое и самое распространенное явление человеческого сообщества, подающееся объяснению, разве что с точки зрения психологии. С одной стороны, традиции – это тот фундамент, благодаря которому удается воспроизводить сложившийся порядок вещей, передавая его устои из поколения в поколение. С другой стороны, именно бездумное следование традициям нивелирует адекватную оценку реальности, что и порождает разнообразные искажения.

Очень красочный пример – традиция празднования свадеб, когда не только бюджет события одного дня существенно превышает среднестатистические заработки населения, но и набор значимых для людей действий преображает обыденных порядок вещей: от соблюдения всевозможных примет, до постановочных фотографий «как будто он перенес ее через мост» или восхитил заранее приготовленным для съемки букетом.

5. Мировоззренческие представления и моральные устои.

Дело в том, что очень многие правила можно обойти. И основополагающий посыл к их исполнению заключается в том, как каждый из нас интерпретирует для себя необходимость следовать правилам. Мы с той или иной долей успешности вписываем их в свою ментальную картину мира, определяем координатную плоскость хорошего и плохого, приемлемого и не очень, очерчиваем круг допущений для самих себя. Но наши субъективные интерпретации мира, «правильного» и «неправильного» как раз и порождают искажения, потому как нет одинаковых людей. Каждый уникален в своем восприятии действительности, что заведомо предопределяет искажения объективного порядка вещей, который, по логике, в чистом виде никому из нас просто не доступен к восприятию.

По правде сказать, список причин можно было бы существенно расширить и детализировать. Но в данном случае задача состоит не в том, чтобы заострять внимание на деталях, гораздо важнее увидеть картину в целом. В то же время хочется отметить, что возникновение искажений связано с рядом причин, которые нельзя однозначно приписывать какой-то конкретной сфере. Безусловно, искажения – это специфическое, порожденное природой человека и особенностями его социальных взаимосвязей явление. Подобно тому, как человек, в отличие от его собратьев из мира млекопитающих, научился использовать речь и письменность для решения прикладных задач в рамках своей жизнедеятельности, в какой-то момент возникла потребность в поиске наиболее простых и оптимальных путей решения тех или иных житейских задач, будь то организация семейного отдыха или покупка загородного дома.