Исключая необходимость совершенствования, понимания, опыта из уравнения действия, человек и производит мир первого внимания, ведь большая часть того, что ищут маги, не имеет материального выражения и часто – даже прагматического применения. Часто бывает так, что от момента обретения магического опыта и понимания – до момента, когда это понимание и опыт могут быть применены непосредственно в жизни человека – могут проходить годы и десятилетия. На пути Знания мы не должны руководствоваться приоритетами выживания. Хороший маг не должен быть корыстным существом, жаждущим результата. Тут больше подойдет чистый интерес, любопытство знать, как все устроено. Поэтому человек на пути знания должен относиться к любому своему действию как к эксперименту, миллионы которых служат кирпичиками в гигантском исследовании длиной в жизнь. Отношение к любому деянию как к эксперименту – это важно. Иное отношение к тем же практикам – делает Вас потребителем, а не творцом. Тот же, кто ПОТРЕБЛЯЕТ – не может получить итогом то, что должен получить тот, кто ТВОРИТ. Не тот алгоритм, обратный. Кажется, это нетрудно понять.
Давайте проведем некоторую черту, чтобы не запутаться в типах практических ошибок, которые делают люди. Все, что мы говорили выше, относилось к особым магическим действиям – так называемым практикам, неверное отношение к которым сводит их выполнение на «нет». Те, кто неверно относится к практикам – это одни «практики». Есть как бы другая разновидность «практиков» – не те, кто ищут суперпрактику, а те, кто против теории. Уже настолько много об этом было написано автором, тем не менее, здесь следует упомянуть об этом ради целостности изложения.
Противники всей и всяческой теории руководствуются лозунгом: «маг предпочитает действовать, а не говорить» (КК, кн. 4). Прекрасно звучит, но как же они забыли, что прочитали учение ДХ лишь потому, что оно было изложено в виде теории? При этом прочитали они его по верхушкам, выискивая удобные им слова, что свидетельствует и об их подходе к практике. Ибо там же, в учении ДХ, говорится слишком многое, обратное данной цитате (найдите сами). Теория тесно связана с практикой так же, как понимание и действие: понимаешь – действуешь, действуешь – понимаешь. К чему лукавить, если глагол «действовать» всегда несет в себе теорию в виде неразрывно сопряженных с ним вполне теоретических вопросов «как?», когда?», «зачем?»… Отвечая на них, т.е. понимая, мы действуем, а действуя – понимаем, это цепная реакция, обрывая которую, мы заходим в тупик. Этот тупик заставляет человека считать себя безмолвным практиком, но на деле его путь укладывается в формулу жизни среднего человека, для которого «магия – это чепуха или зловещая тайна, выходящая за пределы его понимания. И в этом он прав – не потому, что это действительно так, но потому, что среднему человеку не хватает энергии, чтобы иметь дело с магией»(КК, кн. 8). Тот, кто не хочет/не может понять – тот и не понимает. А надо бы, ведь «Всякий, кто добьется успеха в сдвиге своей точки сборки в новое положение, является магом, – продолжал дон Хуан. – Находясь в этом новом положении, он может воздействовать на других людей дурно или хорошо. Поэтому магом можно быть и на уровне уличного сапожника или булочника. Притязания магов-видящих должны идти дальше этой стадии» (КК, кн. 8). Видите ли, у булочника нет теории, которая обосновывала и тем самым развивала бы его действия. К теории относится все, что угодно, кроме действий – намерение, мотивация, стратегия, сбор информации, решение, анализ и понимание того, как сделать лучше… Знаете таких работяг, которые ходят на работу, чтобы с 8 до 5 нажимать кнопку, которых ничего не интересует? Это просто леность, для которой связать 2-3 слова – слишком большой труд, и его легче презирать, обзывая демагогией, нежели СДЕЛАТЬ. Но если Ваш чердак, область Вашей «теории» – не занята Вами, ее заселяют те, кому не лень. В итоге человека интересуют вещи, разлагающие его. Практика всегда должна приводить к пониманию, а понимание – к практике. Чем Вы могли бы заменить понимание в этой схеме? Результат не в счет – Вы же помните – Вас не должен интересовать результат.