Прежде всего проблематика появляется в тонких телах, а потом проступает в физических. И практика целительства с дыханием очень хорошо помогает снять любую проблематику: мы как бы играем на стыке телесной и энергетической матриц. Мы ловим некое ощущение на периферии (на коже) и начинаем с ним играть с помощью дыхания и асан, усиливая рисунок ощущений. И потом сам рисунок мы или растягиваем, или закачиваем, в зависимости от того, как мы чувствуем точку (избыток или недостаток).

Например, у человека опухло колено (это избыток), соответственно, ему нужно делать очень мягко, корректно и медленно асаны на вытяжение ноги. Кроме того, ему нужно этот сгусток, который он ощущает как опухоль, растягивать по всей ноге (раздышивать), особенно в сторону стопы – как бы пробивать канал, чтобы этот сгусток ушёл. Или человек чувствует сустав как слабый: там такое дребезжание (как пустота), значит, ему нужно делать силовые асаны на этот сустав и очень корректно, ощущая сустав, делать вдох в себя, а выдох в сустав (закачивать туда). В принципе ничего сложного.

Главное – вы концентрируетесь на своей проблемной точке: там, где вы больше ловите ощущения (в тонком теле или на физическом уровне). Если вы ловите точку в физической матрице, значит, проблема уже проступила сквозь все оболочки. Если с ней не разобраться, то она начнёт обнулять какой-то орган или вылетит один из позвонков, хрящик рядом с позвоночником, и зона рядом будет блокироваться. Соответственно, нарушится движение крови (лимфы), и мы рано или поздно получим какое-то заболевание в этом органе. Поэтому для начала мы подбираем асаны.

Если это точка-избыток, то мы подбираем формы, которые сначала её прокачивают и потом интенсивно растягивают, и стараемся этот сгусток растянуть дыханием – это первый слой. А дальше, когда у нас получился «фундамент» (как грунтуют картину), нам нужно убрать причину этой болезни. То есть мы как будто срезаем старый слой и по-новому грунтуем холст. То же самое и здесь: мы залили точку (загрунтовали её) и дальше начинаем разбираться, какая это эмоция, какая черта характера, и начинаем медитировать на противоположную, призывая новую энергию. Допустим, если это тоска, то мы медитируем на радость, принятие, счастье, любовь – то есть на противоположные вибрации. Если, например, сустав летит, то это часто связано с гордыней, а при гордыне человек работает со смирением. То есть играем – ищем противоположное качество. Получается, что мы как садовник, который удобрил почву, взрыхлил её и туда сажает семечко нового качества. В какой-то момент это новое качество проступает в нас и полностью затирает проблематику – она исчезает, потому что именно точка боли и заставляла нас обращать внимание на эту область. То есть Вселенная просто показывала: «Посмотри в себя, в этой точке ты ещё не гармоничен, ты не прав, ты нарушаешь какие-то законы мироздания – обрати внимание на это».

Вот так йогатерапия очень интересно устроена. Мы сначала подбираем телесные практики, которые работают с проблемной точкой: растягивание или закачивание, то есть асаны или на вытяжение этой зоны (это растягивание), или на сжатие этой зоны (это закачивание). В асанах мы учимся дышать этой точкой, задышивая туда или растягивая. Потом мы можем работать с какой-то мантрой или звуком, вибрацией, довершая цикл. И в конце мы медитируем, концентрируясь на проблемной точке.

То есть любая наша эмоция, черта характера имеет представительство в нашем теле, и, зная проблемную точку, мы выделяем ту эмоцию, которая вызвала это нарушение, и начинаем медитировать на противоположную. Буквально на этой точке человек концентрируется. Например, на середине груди, где он чувствует дырку, это чаще всего тоска, в каком-то аспекте жизни мы