«Знаменитость» предполагала преимущество русских иноков, поскольку они еще до получения епископского сана пользовались большим влиянием на соотечественников или благодаря своим родственным связям, или благодаря своей известной жителям примерной жизни, способствовавшей достижению высокого положения в церкви. Поэтому, как только Новгород самостоятельно стал выбирать своих владык, он «выбирал их из природных новгородцев».[540]

Правда, влияние внешних и внутренних факторов могло существенно повлиять на выбор, поэтому перечисленные выше требования отнесены к непостоянным критериям отбора.

Немногочисленные и отрывочные сведения документальных источников позволяют говорить не о достоверном, а лишь о наиболее вероятном комплексе требований, применявшихся при избрании городских властей – посадников, тысяцких и сотских.

Постоянные критерии по отношению к кандидатам на местные выборные посты более определенны и разнообразны, чем требования к кандидатуре князя.

Условие православного вероисповедания применительно к местным властям, особенно сотским, скорее всего «моложе» княжеского, так как смена веры началась «сверху». Но укрепление православия привело к его оформлению как постоянного требования во всех выборах.

Возраст и физическое здоровье при отборе на местные должности были намного важнее, чем в отношении выборов князя. Это требование вполне объяснимо: князь в определенных случаях рассматривался не как реальный правитель, а как символ власти и родства с влиятельным княжеским родом. А городские власти – посадник, тысяцкий или сотский должны быть реально действующими фигурами, а значит, быть достаточно зрелыми и здоровыми.

Хорошее физическое состояние было залогом успешного выполнения функций по управлению. Поэтому реальная или мнимая немощь посадника Твердислава, из-за которой его на санках вывезли к церкви, рассматривалась как вполне удобное объяснение его отставке.[541] По мнению В. Янина, по инициативе посадника Онцифора Лукинича было решено «избрать посадниками только молодых людей».[542] Вряд ли автор может указать тот возраст, с которым связано понятие «молодой». Очевидно, что оно, скорее, представляет один из полюсов противопоставления молодости и старости. Но даже самые молодые люди применительно к выборам городских властей должны быть как минимум боеспособными. Кроме того, представляется естественным, чтобы кандидат на выборный пост уже проявил себя хорошим хозяином земли, разумным администратором низшего звена управления, военачальником и т. п.

Учитывая все эти факторы, кандидат, правильнее сказать, не должен был быть ни слишком молод, ни стар настолько, чтобы это мешало выполнению обязанностей, поэтому возрастной критерий тесно связан с условием физического здоровья.

Социальный критерий, прежде всего, подразумевал определенное происхождение кандидата.

Иногда реализация социального критерия представляется как прямая связь должности с определенной социальной группой – боярством, житьими людьми и т. п. Такой узкий вариант с уверенностью можно применить лишь к должности посадника.

В отношении новгородских посадников критерий принадлежности к определенной социальной группе считается большинством авторов постоянным: «при всем разгуле политических страстей вечевые порядки парадоксально сочетались с фактической монополией боярства на ключевые должности»;