Голодать «просто так» неразумно и вредно. Голодание должно преследовать достойную цель, например очищение организма и повышение энергетики. Если вы хотите похудеть, также не следует голодать, так как лишний вес – это проблема, заключающаяся в нарушении обмена веществ, избыточном питании.

Во время голодания пищеварительная система отдыхает, освобождается от токсинов, агни разгорается, переваривая оставшиеся в кишечнике токсины.

Следует учитывать, что людям, имеющим конституцию вата, не следует голодать более трех суток подряд, так как отсутствие пищи создает легкость в теле, что способствует повышению ваты. Людям конституции питта не следует голодать более четырех дней, чтобы агни дополнительно не увеличил питту. Тем, у кого конституция капха, можно держать длительный пост, который даст телу легкость, а уму – ясность.

Согласно ведической традиции, существуют дни, особенно благоприятные для поста (экадаши). Экадаши соответствуют одиннадцатому лунному дню после новолуния и одиннадцатому лунному дню после полнолуния. В эти дни очищение организма проходит особенно эффективно.

Не следует голодать, когда вам предстоит тяжелая умственная или физическая нагрузка.

Очистительным практикам придается огромное значение в йоге и аюрведе. Считается, что многие из них обладают сильным действием, поэтому бесконтрольное их применение чревато расстройством здоровья. Применять их можно только после консультации со специалистом, а некоторые – непосредственно под его контролем.

Соблюдение чистоты (шауча) является первой ниямой в восьмизвенной йоге Патанджали. В хатха-йоге большое значение придается специальным очистительным практикам – шаткармам (шесть действий):

Дхоути (дхаути) – очищение всего желудочно-кишечного тракта (Махавахашрота).

Существуют такие сильнодействующие методы дхоути, как:

• вамана дхоути – промывание желудка через рвоту;

• вастра дхоути – заглатывание материи (бинта) с последующим его вытаскиванием для очищения пищевода и желудка;

• шанкхпракшалана (промывание ЖКТ большим объемом подсоленной воды);

• агнисар крийя (вахнисара) – специальные движения животом (см. в гл. 1.1).

Сюда же относят и очищение лица, ушей и глаз.

В аюрведе терапевтическая рвота относится к сильнодействующим средствам. Она выполняется после выпивания подсоленной воды или специальных отваров. Если человек съел что-то неправильное, также рекомендуется «освободиться» через рвоту.

Басти – йоговские клизмы. В аюрведе насчитывается до ста разновидностей басти, включающих применение травяных настоев, теплого масла и даже воздуха. Как правило, басти используют для детоксикации или тонизирующей терапии.

Нети – очищение носовых ходов. Осуществляется данная процедура с помощью жидкостей (с водой – джала нети, с маслом, молоком, отварами) или с помощью ткани (сутра нети). В аюрведе насья – очищение носовых проходов – осуществляют также путем закапывания жидкостей. Нети применяется в панчакарме.[12] Так как нос считается «воротами в мозг», то воздействие на внутреннюю поверхность носовых ходов влияет на состояние центральной нервной системы. Система кровоснабжения слизистой оболочки носа является составной частью кровообращения мозга. Она также связана рефлекторными путями с системой, которая управляет тонусом мозговых сосудов. С другой стороны, воздействие на носовые ходы вызывает изменения в ликворной системе мозга.[13] Доказано, что носовое дыхание напрямую влияет на ритмичность колебания давления в ликворной системе. Отсюда видно, что правильное носовое дыхание не только участвует в общем дыхательном процессе, но и непосредственно воздействует на деятельность мозговых структур.