У каждого из них развивается стремление к взрослости, которое проявляется в желании не быть и не выглядеть маленьким, менее взрослым, чем товарищи. Этим во многом объясняется, что подростки равняются на лидеров, на лучших и передовых в их представлении ребят, а не на средний уровень достижений. Мотив «быть лучше других» отмечается в высказываниях подростков гораздо реже, чем мотивы «быть наравне» и «не быть хуже». Этот мотив проявляется у них также в желаниях двоякого рода. С одной стороны, подростки стремятся выделиться из среды своей физической силой, остроумием, умениями и навыками в какой-либо деятельности. Всеми силами и средствами они преподносят себя другим, стараются обратить на себя внимание. С другой стороны, они очень хотят быть примером для других. Их самолюбию льстит, что им подражают, стараются копировать внешние формы поведения. В этом желании «быть примером» наиболее ярко проявляется высокий уровень притязаний на особое, исключительное положение в группе сверстников.

Желание выделиться, привлечь к себе внимание сверстников тоже содержит в себе претензии на иное положение, чем у других ребят по группе, и может проявляться по-разному. Один может рваться к групповому трону, другой ищет острых ощущений. Мотив в виде стремления завоевать симпатии сверстников проявляется в равнении на статусного товарища, чтобы понравиться ему, дружить с ним, пользоваться его особым расположением. Часто этот мотив выступает в виде желания понравиться представителям другого пола. Отсюда такое внимание к внешности, погоня за модой и т. д.

Еще один способ групповой интеграции, отражающий межличностные отношения в неформальных молодежных группах, – идентификация, которая по своему проявлению близка к подражанию, но не тождественна ему. Идентификация представляет собой процесс, в ходе которого подросток отождествляет себя с группой на основании общности отрицательных эмоциональных отношений и совместной деятельности. Без отождествления себя с такими же, как и он, отчужденными подростками возникновение и функционирование неформальной группы несовершеннолетних невозможно.

Здесь идентификация тесно сливается с эмпатией, является ее механизмом. Эмпатия – явление не только эмоциональное, но и поведенческое. Суть его, с одной стороны, в проникновении во внутренний мир другого человека, будь то его эмоциональное переживание личностных качеств, потребностей и стремлений или оценочные суждения. С другой стороны, на основе такой ориентации происходит регуляция отношений и взаимодействия между подростками.

Функционирование механизма межличностного взаимодействия в неформальных группах состоит в следующем: в процессе взаимодействия с другими людьми подростки стремятся выразить свой внутренний мир, свои переживания и состояния. Подростки не только переживают, но и стремятся к самовыражению в процессе переживаний. Такое стремление бывает настолько сильным и интенсивным для внутренних состояний подростков, что в некоторых случаях они прилагают немалые усилия для самомаскировки. Вот почему они бравируют, действуют напоказ. За всей этой бравадой они скрывают свои истинные намерения, личностные устремления. Если в группе неадекватно понимают внутренний мир подростка, его стремления, желания, т. е. не эмпатируют или неадекватно эмпатируют, то в социальном взаимодействии, групповой интеграции возникает определенный дискомфорт, нарушение равновесия, что в конечном итоге приводит к конфликтам.

Кроме того, в процессе совместной деятельности, отношений и общения каждый подросток должен воспринимать как свои собственные все групповые нормы, ценности, образцы поведения. Поэтому можно считать, что идентификация является своеобразным механизмом, при помощи которого подростки ставят себя на место другого и мысленно как бы переносятся в его образ мыслей и чувств. Происходит постоянное сопоставление и сличение одного подростка с другими членами группы, чаще всего наиболее значимыми для него.