8. О БОЖЬЕМ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИИ

Предопределение (лат. praedeterminatio) – детерминированность (определяемость) поведения человека до или при его рождении неведомой Божественной волей.

Посредством Библейского Догмата «О Предопределении» одни люди ПРЕДОПРЕДЕЛЯЮТСЯ Отцом небесным к подобию Сына Божьего, а других Бог ОСТАВЛЯЕТ во грехах на ту участь, которую заслужили все грешники, то есть к погибели в аду, ибо в соответствии с Законом Божьим все люди согрешили и достойны наказания смертью. Почему одних грешников заслуживающих наказания по справедливости Бог всё же избрал до сотворения мира и далее предопределяет их жизни к святости и праведности во Христе, наделяя их даром спасительной веры, а других оставляет в неверии, обрекая на гибель в аду, это познать творению не дано. Есть тайны, которые Бог сокрыл от человека и человечества в целом.

Догмат «О предопределении» соответствует Библейскому тексту из Послания апостола Павла к Римлянам 8:29—30 обращенного в Новом Завете только к верующим: «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил».

Для тех, кого Бог не избрал до сотворения мира к жизни вечной, предопределения к святости во Христе не существует. Непредпопределенных к святой жизни Бог оставляет без духовного изменения в том состоянии, в котором они пребывают в силу своей греховной сущности. Следовательно, ложный догмат о «Двойном предопределении» для верующих и неверующих выдуман врагами Библейской Истины с целью дискредитации учения «О предопределении» и дискредитации тех христиан, которые верят в Божье Предопределение. Всегда нужно помнить, что Божье предопределение распространяется в Новом Завете только на людей избранных Богом ко спасению, то есть в будущем на потенциально верующих людей.

Необходимо также отметить, что догмат «О предопределении» требует осторожного применения, дабы не использовать его некорректно по отношению к единоверцам, делая личные выводы о том, кто из них предопределён Богом ко спасению, а кто из них оставлен во грехах.

9. О БОЖЬЕМ ПРИЗВАНИИ

Призвание – Действие Святого Духа, выраженное в отношении какого-либо отдельного человека, побуждающее и мотивирующее его к тому или иному направлению благой деятельности в особых целях Божественного промысла; это может быть призвание на путь спасения, а также на реализацию различных видов деятельности, для верующих это как правило служение Богу.

Божье призвание является следствием Божьего избрания ко спасению и Божьего предопределения к подобию Господа нашего Иисуса Христа, то есть к святости и праведности избранного ещё до сотворения мира человека. Бог начавший Свой труд по спасению посредством избрания грешника непременно доводит начатое дело до его призвания.

В универсальный сюжет призвания входит сопротивление того, кто призван. Почему-то призванный всегда сопротивляется действию Богу. И он по-своему прав! Это как если бы хромому велели стать танцором или немому – спеть арию. Почему бы не выбрать для этого более подходящих исполнителей? И вот здесь – отличительной особенностью того, что мы назвали Божьим призванием, – вместе с призванием создается другая, новая природа человека. Он получает все необходимое для исполнения призыва. Изначальные, данные свойства человека оказываются несущественными. Почему так? От этого вопроса мы можем только пребывать в недоумении, в самом деле: почему бы не выбрать блестящего оратора, чтобы он говорил с народом? Почему бы не послать менее строптивого человека, который сразу же ответил бы: «Да, я сейчас же пойду в Ниневию и все им расскажу». Нет, почему-то почти всегда выбирается исключительно сопротивляющийся материал. Быть может, для того, чтобы была очевиднее, как говорится, слава Божия, сила, которая совершается в бессилии, – вот, вновь из ничего, из праха творится человек, когда это нужно. Но может быть, есть другая готовность и пригодность, которых сам человек в себе не знает – и на основании которых он и призывается? Во всяком случае, для многих библейские истории