На сегодняшний день судьба рукописных текстов Анны Танеевой (монахини Марии) неизвестна. Есть основания предполагать, что данное в предисловии книги объяснение – всего лишь легенда. Истинные мотивы деятельности Вихерьююри остаются неясными. Отсутствие первичных документов, доказывающих версию Вихерьююри, письменное запрещение, наложенное, как утверждается в предисловии к книге, Анной Танеевой на публикацию принадлежащих ей материалов, а также очевидные искажения исторического материала, допущенные в книге Вихерьююри, как и откровенные противоречия воспоминаниям «Страницы моей жизни», наводят на мысль о намеренно произведенном литературно-историческом подлоге. Если это так, очевидно, что цели, которые преследовал Вихерьююри, как, впрочем, и средства их достижения, полностью совпадают с целями и средствами фальсификаторов «Дневника Вырубовой» в Советской России. С той лишь разницей, что подлог А. Н. Толстого и П. Е. Щеголева удалось разоблачить по горячим следам, тогда как продукт деятельности Вихерьююри до сих пор кочует по миру в виде текстов так называемых «неопубликованных воспоминаний» и различных изданий. Последним в этом ряду явилась книга-сборник «Анна Танеева – подруга императрицы», составленная Л. Хухтиниеми, куда включена новая версия русского перевода книги Вихерьююри (перевод Л. Хухтиниеми).

В 1937 году монахиня Мария пережила ещё одно трагическое событие. 13 марта после продолжительной болезни умерла её мама – Надежда Илларионовна, дорогой и незаменимый для неё человек, которая всегда была опорой для дочери. Эта невосполнимая утрата разрывала последнюю ниточку, которая связывала монахиню Марию с прежним миром, с горячо любимой, но далёкой и недоступной Родиной. Мама была для неё настоящим другом и помощником, делившим с ней и горе, и радость, и все невзгоды, выпавшие на их долю в годы революции и эмиграции. Кроме того, на плечах Надежды Илларионовны всё это время лежала основная тяжесть по уходу за больной дочерью.

Однако Господь Промыслитель не оставил в одиночестве Свою верную рабу. Однажды, во время болезни Надежды Илларионовны матушка Мария (которая для внешних людей по-прежнему оставалась Анной Александровной) «была в гостях у бывшего офицера царской армии в его доме в Териоках [ныне Зеленогорск] и обмолвилась, что ей нужна домашняя работница. Офицер позвал свою служанку Веру Запевалову, которую представил со словами: “Теперь это ваша помощница”. На следующий день Вера поехала к Анне в Выборг. Так началась их дружба, продлившаяся десятилетия. Вера дала обещание больной Надежде Илларионовне, что никогда не оставит её дочь одну».

Так описывает знакомство матушки Марии с Верой Запеваловой иеромонах Арсений. Они до конца жили вместе, помогая друг другу. После кончины матушки Марии Вера Запевалова жила в русском доме престарелых «Елена». В 1985 году она передала небольшую часть архива Анны Александровны Танеевой иеромонаху Ново-Валаамского монастыря Арсению. Среди бумаг – свидетельство о постриге, около 30 писем от Царской Семьи, 23 из них – от Государыни Александры Феодоровны191.

К сожалению, это не весь архив. Как признался о. Арсений в частной беседе с архивариусом Валаамского монастыря Верой Феодосьевной Кисельковой, большая часть бумаг, которая хранилась в пыльной клетушке на чердаке дома престарелых, после смерти Веры Запеваловой была выброшена служителями-финнами.

Жизненные обстоятельства резко изменились в 1939 году, когда вспыхнула война между Советской Россией и Финляндией. Монахиня Мария вместе с Верой покинули Выборг, опасаясь захвата города Красной армией и преследований со стороны советских агентов. Они уехали в Швецию, где оставались до окончания войны и заключения мира между Финляндией и Советским Союзом. В Швеции сестра Мария жила вместе со своей подругой в маленьком пансионате под Стокгольмом.