Этот пример говорит нам о том, что Структура существует сама по себе, что без неё ничто не может существовать. А вот она может существовать сама по себе Абсолютно Чистой (нулевой), как Брахман. Она может сама по себе дробиться до своего нулевого состояния, которое для неё является вечным. Но тут же возникает вопрос, а как сама Структура формирует этот стол? Получается, что она – «умная», если удерживает атомы стола в его форме. Только слово «умная» можно заменить словом «сознательная». Именно Сознание Структуры позволяет ей «самостоятельно» складываться в любые миры, существ и формы. Оно же может их разрушать при окончании действий или бытия. Невольно, ещё раз Структура отождествилась у нас с Сознанием, что доказывает нашу правоту относительно его субстанциональности.

Но возникает недомолвка по Структуре, говоря о ней как о самостоятельном элементе Брахмана. С какой стати сама Структура будет саму же себя структурировать в миры, формы и существ? Мы можем свалить это на её Сознание, но тогда вопрос остаётся тем же: а зачем её Сознанию как-то структурироваться в новое Проявление Брахмана? Как мы понимаем ни Структура, ни её Сознание не обладают правом начать Проявление Брахмана. Конечно, мы тут же можем ответить на него посредством самого Брахмана, что это он сам начинает становление Проявления. Но если у Брахмана всё есть в нефеноменальном состоянии, тогда нам совсем непонятно, для чего он затевает этот сложный процесс своего феноменального Проявления? Зачем Брахман посредством своей Структуры и Самосознания начинает Самопроявляться и что ему служит «толчком» для этого?

Этот вопрос очень непростой, ибо нулевой фрактал ЭСН в «Нечто» не работает и, как и сам Брахман, имеет нулевое состояние. Тогда, что же будет способствовать началу его Проявления в самом себе и из самого себя? Что заставит нулевой фрактал ЭСН изменить уровень своего нулевого измерения 0^>0, например, на единичное а^>0, что подразумевает под собой начало Проявления Брахмана?

В нулевом фрактале ЭСН отсутствуют все качества и свойства, но его Структура, хотя и сильно сжата, остаётся неизменной и существует вечно, имея своей субстанцией Сознание. Она останется той же самой ЭСН при любом измерении а^>n. Она никак не изменяется и никак не связана с эволюционным становлением Проявления Брахмана. Чистая Абсолютная Структура фрактала ЭСН всегда и на любом уровне Проявления имеет только измерение 0^>0. Только в этом случае мы можем говорить о самой Структуре, в которой нет никаких субстанций Материи, кроме собственной субстанции Сознания.

Такой нулевой уровень Структуры можно назвать Абсолютным или Элементарным. К тому же, Чистая Абсолютная Структура всегда имеет такое же Чистое Абсолютное Сознание, которое ей и принадлежит. Без неё не будет и Сознания. Именно Чистая Структура каким-то образом формирует или, скорее всего, вечно имеет в себе собственное Сознание. Всё множество нулевых фракталов ЭСН и ЭСМ является Единым Сознанием Брахмана, которое представляется в «Нечто» нулевым, ибо всё в нём скомпенсировано.

Только нам интересно знать, как Структура и Сознание нулевого фрактала ЭСН связаны между собой? При этом, мы под самым началом Проявления понимаем, что нулевые фракталы ЭСН как-то должны начать своё движение к более высоким уровням сознания, например от 0^>0 к а^>0. А что или кто толкает их на это? Пока этот вопрос остаётся у нас без ответа.

Итак, Структура является полностью тождественной и даже полностью взаимозаменяемой понятию Сознания. Но мы даже можем, наоборот, попытаться представить Структуру наитончайшей субстанцией Сознания. Будет ли это верным?