Идеальный вариант поведения в подобных конфликтных ситуациях: защищать себя, оставаясь при этом эмоционально нейтральным.
Хорошо, а что же сам человек выигрывает от такого великодушия? Сумевший простить и таким образом разорвать (или не создать вообще) кармический долг хорошо поднимется в плане своей божественной удачи и, соответственно, поменяет картину своего будущего в лучшую сторону. Само собой, если подобных кармических долгов накопилось немало, пройти через такую процедуру придется много раз.
Но вернемся к истории Сафи. Итак, девушка находит работу и начинает постепенно обустраивать свою жизнь. Вскоре она встречает человека, с которым планирует создать семью, и от их союза рождаются двое желанных детей. Все бы хорошо, да вот только не принимает семья мужа его избранницу, хотя они по многим показателям очень подходят друг другу и даже родом из одной местности. Мама его, как это часто водится, считает Сафи недостойной ее сына. И спустя некоторое время тот окончательно оставляет жену и детей без какой-либо материальной поддержки и возвращается на свою родину, на Берег Слоновой Кости.
Мало того, что она остается в роли брошенной женщины и матери-одиночки; вскоре у нее и у ее детей начинаются проблемы по здоровью, совершенно необъяснимые с точки зрения медицины, особенно у сына. Мальчик страдает от сильнейших спазмов в животе, при этом ни один врач и ни один медицинский анализ не обнаруживает причины его постоянных болей. А ребенок между тем уже не может нормально питаться и все чаще вынужден пропускать уроки в школе. Сафи от всего этого находится в полном отчаянии. И вот однажды, когда, вернувшись со своим сыном после очередного посещения врачебного кабинета, опять безрезультатного, она со слезами на глазах рассказывает об этом мне, я решаюсь заговорить с ней на деликатную тему. «Сафи, – обращаюсь я к ней, – а ты не допускаешь мысли, что на вас просто-напросто наведено колдовство?» На что она мне отвечает: «Конечно допускаю. У него вся семья практикует вуду». Вот такие вот дела: вся его семья практикует вуду!
Надо сказать, что переехав во Францию, я еще ни с кем посторонним не разговаривала на подобные темы и, соответственно, никому здесь не рассказывала о своих способностях. Ведь тогда бы мне пришлось что-то о себе доказывать, а я этого очень не люблю, избегаю просто всеми возможными способами. И дочь моя Дана, которая полноправно участвует в нашей совместной эзотерической деятельности, такая же. Лучше, когда наши дела сами говорят за себя. В таком случае те, кому мы однажды помогли, порекомендуют нас другим оказавшимся в беде людям, и это будет лучшим доказательством имеющегося дара. Вот так Сафи и стала первым в этой стране человеком, кому я раскрылась. Конечно, был некоторый риск ее оттолкнуть от себя, если бы, например, она была чересчур религиозна или, наоборот, была бы ярой материалисткой и считала бы подобное предположение полной чушью. Тем не менее я должна была попробовать, так как просто не могла оставить ее без помощи.
Итак, семья ее мужа жила на Африканском континенте и практиковала колдовство, и Сафи знала об этом и даже относилась к этому как к чему-то совершенно обыденному! Дам сейчас вам немного информации про вуду, которое практикуется повсеместно в Африке и даже далеко за ее пределами. Вот что пишет на эту тему в своих путевых заметках от 2011 года «Проклятья вуду» Сергей Ястржембский, путешественник и фотограф (приведу здесь его статью почти полностью, так как она хорошо демонстрирует завуалированную суть этой практики):