Биология наглядно доказала, что человек как биофизический объект полностью подчиняется тем же самым законам, установленным точными науками, как и так называемый внешний мир явлений. Никакой принципиальной разницы в физикохимии и других явленческих процессах междубиообъектамиинебиообъектаминесуществует! «Вещь сама в себе» определяет и человека и все, что он вокруг себя наблюдает – то есть весь ВнешнийМир. И снаружи, и внутри человека все едино. Что же тогда «внутренний мир» человека?

Без каких-либо колебаний нужно признать правильность гипотезы о том, что внутренниймирчеловекачистокомпьютерноепонятие, а именно результат работы самообучающегося алгоритма обработки непрерывно поступающей информации от огромного числа источников этой информации.

Здесь уместно вспомнить о философских понятиях идеальное и материальное. Этот, казалось бы, неразрешимый спор между Идеализмом и Материализмом имеет благодаря алгоритмической трактовке внутреннего мира тривиальное решение. Человек всегда имеет дело с алгоритмическими образами, отражающими нечто («внешний мир»). Ничего другого ему не дано.

«Вещьсамавсебе» имеетдляЧеловекатолькооднуиединственнуюпроекцию – информационную !

Если вспомнить, что и сам алгоритм (программа) построен на явлениях (все свойства, работа и прочее носителя алгоритма обработки информации, в том числе и мозг человека, всегда могут быть объяснены какими-либо комбинациями каких-либо явлений), то, следовательно, и сама информация тоже явление. Алгоритм в принципе не может выйти в какую-либо иную проекцию summa rerum, так как последние (проекции) не существуют с позиций информационной проекции – говоря математически, они, не имеют с ней никакихфункциональныхсвязей!

Итак, Идеальное и МатериальноетождественноравныИнформационному и, следовательно, другдругу. Иными словами не существует отдельно идеального и материального, существует только информационное, которое можно в различных условиях трактовать либо как идеальное (например, сама работа мозга, разум), либо как материальное (например, сведения об окружающих нас предметах).

Важнейшим аспектом информационного является тот факт, что Информационное имеет смысл только во времени, а Время собственно и является основой жизни. Нетвремени – нет никакой информации, то есть Длины, Массы, Материи и так далее по {1}, нетжизни!

Недаром всякая философская теория Бытия всегда «запиналась» на проблеме – «Что есть время?». Существует ли время внеИнформационнойпроекции summa rerum?

Этот вопрос никогданебудетиметьдоказанногоответа. Необходимо признать, что время и, как следствие его наличия, информация: Длина, Масса и так далее по {1}, естьхарактеристика самой Жизни – работы алгоритма обработки информации.

Вернее всего Время – это всего лишь некий результат чего-то, что мы ощущаем, но не понимаем. Чтобы приблизиться к пониманию понятия «время» нужно вспомнить понятие «отражение в зеркале». Физика уже давно признала, что отражения предметов в зеркале не существуют вне глаз человека. Если нет глаза, то нет и отражения. Таким образом, Физика давно признала, что без глаза (то есть без датчика сопряженного с мозгом (алгоритмом)), бессмысленно говорить об отражениях предметов в зеркальной поверхности.

Точно также бессмысленно говорить о Времени вне алгоритма человеческого мозга – Разума! Нужно признать как постулат, что Времяпорождено самим алгоритмом, то есть самимРазумом. Времянеявляетсяхарактеристикой summa rerum в целом, оно его порождение (иначе свойство), присущее только его