Бааль Сулам

35) Ибур Алеф дэ-З״А вот подразделяется на два зивугим, первый называется высший зивуг суть Нешикин, и второй нижний зивуг суть Есод: Зивуг Нешикин означает, зивуг дэ-Га״Р, т. е. порождающий уровень Гадлута в десяти сфирот де-Рош, по причине Ор Хадаш зивуга А״Б-Са״Г, который опускает Хэй тохтона из Эйнаим, а нижний зивуг – Есодот, означает зивуг дэ-За״Т, то есть порождающий уровень Гадлута для своего За״Т, т. е. Зо״Н. И вот ты видишь как Ари говорит, что также для зивуга дэ-Катнут совершенного, т. е. первого Ибура дэ-хицониют нуждаются в двух зивугим, и на первый взгляд непонятно потому нет здесь уровня Гадлут, почему необходимо для высшего зивуга Нешикин выводится уровень Гадлут в Рош.

Дело в том, что уже прояснилось, что все ступени зивугим Ацилута, должен предшествовать безусловно их уровень зивугим в А״К, от, которых передаются Мохин в парцуфы мира Ацилут. И тогда может также совершить зивуг и выводить части из тех уровней, которые вышли у высших. Также прояснилось, что каждую ступень стремиться получить её Мохин от стадии соответственно в парцуфах А״К. И известно, что все ступени в З״А, обязаны продолжаться из масаха и решимот, который в НэХ״И дэ-А״К, т. к оттуда начинаются За״Т дэ-Никудим, которые являются ступенями Зо״Н Ацилута. Внимательно прочитай там. И потому находятся, что для того чтобы создать даже ступень Ибур Алеф дэ-З״А, необходимо сначала, чтобы НэХ״И дэ-А״К вернулись и поднялись в качестве Ма״Н к А״Б-Са״Г дэ-А״К, для зивуга их паним бэ-паним и опустить оттуда Ор Хадаш пробивающий парсу, то есть опускает Хэй тохтона из Эйнаим каждой ступени, продолжается и выходит через Табур дэ-А״К, к Кэтэру дэ-Никудим, и опускает оттуда Хэй тохтона из Эйнаим дэ-Кетер к Пэ дэ-Ав״И, и тогда вернувшиеся Ав״И в Рош и достигают их Гадлута, и также Кетер Никудим достигает оттуда его Гадлута, как известно. И после того как произошёл зивуг де-Гадлут в качествах Га״Р дэ-Никудим, тогда привлекаются уровень Гадлута также на Атик и А״А Ацилута, и также они выводят уровень Гадлута новая в их Рош. И этот зивуг назван Зивуг дэ-Нешикин. А затем привлекаются её уровень также на части Рош дэ-Ав״И, и выводят они также уровень Гадлут в их Рош.

И после того как завершён зивуг дэ-Га״Р, упоминавшийся ранее, т. е. Зивуг Нешикин. Источник которого продолжается от Ор Хадаш, вышедшего через Табур дэ-А״К к Кэтэру Никудим, как сказано выше. Вот тогда спускается этот Ор Хадаш до Есод дэ-А״К, и оттуда к Есод Атика и А״А Ацилута, при этом Есод Атика даёт свечение к Есодот дэ-Ав״И Ацилута. И уже известно что вместе со свечением, привлекаются так же ступени капли – корешки дэ-Зо״Н происходящие из решимот дэ-НэХ״И дэ-А״К, т. е. От Вав и Точка, которые теперь становятся в качестве Ма״Н внутри Есодот дэ-Ав״И Ацилута. И тогда соединяются в зивуге на них Ав״И Ацилута, в соединении самого масаха, и Аба опускает Меин Дхурин с уровня Гадлут, вышедшего в его Рош от предварительного зивуга Нешикин, и также Има из ступени уровень Гадлут Нешикин, вышедший в её Рош,из этих светов, упоминавшихся ранее, т. е. Из А״А и из Ав״И вместе, выходит и рождается уровень Ибур дэ-З״А.

И вот ты видишь что не возможно вообще распространить какой либо свет для своего Зо״Н, но в начале подъём Ма״Н дэ-НэХ״И дэ-А״К к А״Б-Са״Г дэ-А״К, источник которого начинается от Ор Хадаш. И света зивуга дэ-Га״Р названы Зивуг Нешикин, оттуда продолжается и спуске свет этот к Есод дэ-А״К и в Есод дэ-А״А, и происходит нижний Зивуг дэ-Есодот А״А и Ав״И, и тогда рождаются Зо״Н.

Однако уровень их величины самих Зо״Н, не зависит вообще от меры свечения, вышедшего в Рош дэ-А״А и Ав״И, а только в мере Ма״Н, отобранных тогда для своего Зо״Н, т. к. Ор Хадаш, который опускает Хэй тохтона из Эйнаим дэ-Ав״И, ещё не пригодный для опускание Хэй тохтона из Эйнаим дэ-Зо״Н. Внимательно прочитай там. И потому вышел только уровень Катнута в Зо״Н его Гуфа. И есть ещё вещи тем самым, и будет объяснено в своём месте.