И необходимо знать, что различия уровень, сказанное прежде между высшим и низшим, это имеет место всегда, из-за того что лестница ступеней не получает никакого изменения никогда. Т. к. например, во время когда ИшСу״Т завершают в Катнуте дэ-Хая, и приходят к Ав״И получить Га״Р дэ-Хая, являющаяся ступень А״Б, вот тогда считается что Ав״И поднялись ещё выше ступени А״Б, в качестве А״А, и также когда ИшСу״Т поднялась и включается в Ав״И во время у которого есть уже Катнут дэ-Ехида, вот тогда уже Ав״И на ступени больше высшей, и таким образом во всех ступенях высших и низших, т. к. это порядок, вышедшей при начальном исправлении Ацилута, т. е. Атик и А״А в состоянии Кетер, и Ав״И в состоянии А״Б, т. е. в стадии Гимэль дэ-итлабшут, а ИшСу״Т в состоянии Са״Г, т. е. в стадии Бэт, а З״А в состоянии М״А, т. е. на уровне З״А: Нэфеш Руах при недостатке Рош. Вот все это, потому что созданное раз, уже не получает изменения никогда, по причине указанной прежде. И потому, если добавилось ещё любая ступень к Зо״Н, больше чем постоянные Нефеш-Руах, вот, безусловно, добавлена будет ступень всем высших парцуфим от Зо״Н. Таким образом что лестница высшего и низшего не изменяется никогда. Следовательно во время когда нижний восходит и включается в высшего в состоянии Ма״Н, есть всегда его Ма״Н на одной ступени ниже от высшего, следовательно высший не может дать ему ничего от себя, но только масах и Ма״Н включённый в низших, и запомни.

Об этом он говорит ״каждое место где нижний поднимается к высшему, и они включены там с ним, то высший стоит в состоянии Паним, а нижний в состоянии Ахораим״ что известно. То что каждая нижняя ступень относительно высшей от неё рассматривается как Ахораим. Т. к. стадия Гимэль на месте стадии Далет, это свойство Ахораим к стадии Далет. И также вторая стадия это Ахораим на месте стадии Гимэль. И т. д. И находим, что масах и авиют и уровень Нешама который выходит на них посредством включения в Ав״И, это А״Б и стадия Гимэль, они определяются как Ахораим, как известно, Ав״И. И об этом написано, что высший стоит там в состоянии Паним, а нижний в состоянии Ахораим. Т. к. этот уровень дэ-ИшСу״Т это ступень Са״Г, и хотя ИшСу״Т оказалось в соединении в Ав״И их Гуфот, всё-таки это различие не изменяются, а Ав״И находится в состоянии А״Б, и уровень Га״Р дэ-Нешама ИшСу״Т стоят там в состоянии Ахораим, в качестве Паним самих Ав״И.

Об этом он говорит ״что эта Твуна выходит из Ахораим Высшей Бины, и их Ахораим дэ-Бина они имена дэ-Элоким״ то есть, потому что Катнут этих ИшСу״Т, которые поднялись, т. е. уровень их ХаГа״Т НэХ״И стремятся и одеваются во все Ахораим дэ-Бина, являющиеся 120 сочетаний ЭЛОКИМ, являющаяся ступенью Катнут экрана стадии Бэт, поэтому достойны получить также в соединении зивуга в Ав״И, только уровень Нешама. Как сказано выше. Уровень Нешама это свойство Ахораим на уровень Хая дэ-Ав״И.

И необходимо знать что писал Ари далее, что есть большое различие между Ахораим дэ-Высшая Бина и Ахораим дэ-Твуна. Т. к. несмотря на то, все Ахораим это стадии Элоким и Диним, но будучи ниже парсы, что корень Катнут т. е. свойство Хэй тохтона в Эйнаим, не исчезает оттуда полностью даже во время Гадлута. Т. к. это называется Мэм Стима, Внимательно разберись в этом. Однако потому как каждая от Хазэ и ниже одеваются в ИшСу״Т, на весь уровень их ХаГа״Т НэХ״И, оказалось что даже ХаГа״Т ИшСу״Т они так же в состоянии комбинации Элоким. Тогда как Ахораим дэ-Ав״И, только две трети Тифэрэт и их НэХ״И включены в Ахораим, это лишь только четыре сфирот. И уже прояснилось прежде, что каждую ступень Дин, о котором говорится, отмеряется и находится на Хазэ дэ-А״А, где общая парса Ацилута. Внимательно разберись в этом. И об этом написано Равом здесь: потому что Твуна выходит из Ахораим Высшей Бины, и поэтому одеваются Ахораим во всех пяти Кцавот её, т. е. от Гвуры и вниз, т. к. Ор Хэсэд не различаем там в то время. И это ступень постоянного масаха стадии Бэт, поэтому даже уровень Гадлут её не может получить больше чем свойства Га״Р дэ-Нешама, стадия Бэт, т. е. стадии Ахораим света Хая.