– Это Талмуд, – трагично произнес Василий.

– Ну, Талмуд, ну и что? Так из-за этого собственную дочь можно называть тварью?

– Это жидовский молитвенник, – объяснился Василий Васильевич. – У офицера службы безопасности, у начальника отдела по борьбе с коррупцией, у защитника идеалов Революции достоинства единственная дочь изучает жидовские молитвы.

– Может это ей нужно по учебе, бестолочь ты майданутая! – крикнула жена. – Прежде, чем истерику закатывать, надо спросить Анфису, где она взяла эту книгу, зачем она ее держит дома. Значит, жидовские молитвы дома держать нельзя, а жидов назначать губернаторами можно? Ты же сам был откомандирован в личную охрану Бени в Днепр. Что ж ты не отказался его охранять по идеологическим мотивам? Приезжал по субботам и пачки долларов на стол бросал, как мусор. Или жидовские деньги не пахнут?

– Еще раз, сука, назовешь меня майданутым, убью! – пригрозил Василий Васильевич. – Можешь обзывать меня любыми матерными словами. Но не погань своим грязным ртом великую революцию народа. Кем я был до Майдана? Не помнишь? Учитель истории в сельской школе. Нам зарплаты хватало только на три недели. Мы были в долгах, как в шелках. Это благодаря Революции достоинства я стал офицером разведки, начальником отдела.

– Ладно, расшумелся, – пошла на попятную жена. – Давай, я положу книгу на место. Анфисочка придет вечером, мы все у нее спросим. Только я тебя предупреждаю, без криков и оскорблений. У нас растет умная и красивая дочь.

Вера взяла книгу и отнесла ее в комнату дочери.

Вечером, когда все собрались за столом ужинать, Вера ненароком спросила Анфису:

– Доча, а что это у тебя за книга в столе? Я убиралась в твоей комнате, она выпала из стола, чуть ногу мне не сломала.

Дочь настороженно посмотрела на отца, который наклонил голову и ждал напряженно ее ответа. Веснушки на широком лице Анфисы, казалось, померкли.

Анфиса отложила в сторону вилку, вздохнула, казалось поглубже втянула в себя воздух, порозовела и сказала:

– Семь бед – один ответ! Папа и мама, я хотела сделать вам сюрприз, но лучше раньше, чем позже. Я выхожу замуж. Мой будущий муж – сын ортодоксального раввина. Чтобы стать его женой, я должна принять гиюр, то есть перейти в иудейскую веру. Мне придется сдавать экзамен, между прочим, на иврите, который я уже хорошо знаю. Все, – выдохнула Анфиса.

В наступившей грозовой тишине Вера вдруг спросила:

– Я не поняла, он что, еврей?

– Да, еврей, – ответила багровая Анфиса.

– А почему ты с ним нас раньше не познакомила?

– Потому что я знаю, как папа к ним относится.

– Ты беременна от него? – глухо спросил Василий, не поднимая головы.

– Нет, мы даже с ним еще не спали. Я просто люблю его.

– А почему ты должна менять веру? – спросила побледневшая Вера. – Он тоже мог бы поменять, если любит.

– Он ради меня может сделать все, – сказала Анфиса, – но мы это делаем ради его отца.

– Ты слышала? – проревел Василий Васильевич с ненавистью глядя на жену. – Какого-то жида она уже называет отцом и ради него готова плевать на родных отца и мать.

– Его отец является священнослужителем. Если бы не это обстоятельство, мы бы поженились уже давно. И вообще, если Бог один, какое значение имеет к какой конфессии принадлежит человек? Ты помнишь, папа, как написано в Библии: нет эллина и нет иудея.

– Я жидовских книг не читаю. – побагровел Василий Васильевич. – И с этого дня я тебе не папа, а Василий Васильевич, который всегда ненавидел жидов и ждал от них только неприятностей. И дождался. Но за эту неприятность твой Сруль Хаймович ответит перед украинским офицером по всей строгости писанных и неписанных законов. Я обрежу его так, что у вас никогда не будет детей. И он всей своей жидовской шобле закажет даже взглядом засматриваться на украинских девчат.