Здесь уже удовлетворена духовная потребность человека знать Бога, как личность, но конечно же, рецепт этого «бога» все тот же: 10% истины, и 90% лжи. Невозможно хоть сколько-то серьезно считать Богом существо, которое имеет власть только лишь над одним аспектом существования, и абсолютно бессильно во всех остальных аспектах, а во многих даже уязвимо.
Бог в самом себе содержит вездесущность, всеведение, всезнание, суверенитет воли, желаний, решений, беспредельное могущество, контроль всего, что Он сотворил. Он сверхъестественен, то есть его могущество лежит ЗА пределами тех законов, которые человек знает, как законы природы. Потому что Он их создавал, а создатель всегда несоизмеримо выше своего творения, и в принципе не может контролироваться своим творением.
И отвечал Господь Иову из бури и сказал:
Препояшь, как муж, чресла твои: Я буду спрашивать тебя, а ты объясняй Мне.
Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя?
Такая ли у тебя мышца, как у Бога? И можешь ли возгреметь голосом, как Он?
Укрась же себя величием и славою, облекись в блеск и великолепие;
излей ярость гнева твоего, посмотри на всё гордое и смири его;
взгляни на всех высокомерных и унизь их, и сокруши нечестивых на местах их;
зарой всех их в землю и лица их покрой тьмою.
Тогда и Я признаю, что десница твоя может спасать тебя. (Иов 40 глава)
В Библии Господь сравнивает Себя с горшечником, а человека с глиной. Если мы внимательно всмотримся в суть этой аналогии, то вынуждены будем признать, что глина обретает форму, и назначение только в руках горшечника. Это он решает, будет ли это ваза для цветов, или ночной горшок. Его решение, Его воля, Его фантазия и желания. Безумием будет предположить, что глина в руках горшечника однажды может настолько эволюционировать, что сама станет горшечником, и даже возьмет под контроль своего творца.
Это безумие.
И оно лежит в основе подавляющего большинства религий, идеологий, духовных практик. «Глина» пишет целые тома о том, как стать горшечником, создает «духовные практики» по становлению горшечником, и так далее.
Конечно же, невозможно отрицать, что человек – сложнейшее, многогранное творение, наделенное способностью мыслить, творить, желать, фантазировать, ставить цели, выбирать и достигать. Это так. Тем не менее, человек никогда не может быть выше своего создателя, и не имеет автономии, поскольку все, чем он обладает, принадлежит только Богу.
Иерархия, в самой вершине которой стоит Бог, является единственно верным фундаментом жизни человека. Идеология «Все пути ведут к Богу» вытесняет Бога с вершины иерархии, и это является целью сатаны – всеми возможными способами обесценить Бога в глазах человека.
Конечно же, на Бога это не может повлиять никак. Ему нет равных, Он не нуждается в защите, Его власть нельзя подорвать, забрать и даже уменьшить. Но можно создать иллюзию, что это так, что такое умаление возможно. Можно очаровать, погрузить в сон, предложить фантазию, используя природу человека и заложенные в него способности. Воля Бога – вернуть всех без исключения своих детей к первоначальному состоянию, когда они в принципе не были сопричастны злу. И остановить Его волю невозможно.
Бог – это Личность, которая не просто умеет ставить цели и достигать их, но Личность, которая является создателем самого понятия постановки цели и ее достижения.
Авторское право на все, что есть в этом мире – у Бога. Это и называется суверенитетом Бога.
Поэтому притча о маме и ребенке на детской площадке очень хорошо характеризует смысл идеи, что все пути ведут к Богу. Бог – только один, и, хотя Он – везде, к Нему ведет только один путь. Этот путь Он определил Сам по праву суверенитета. И этот путь – не игра в рулетку, и не свобода выбора, а то, что называется Провидение – непостижимая воля Бога, которая обладает свойством сильнейшего притяжения для человеческого духа.