– как же ты хочешь кусок хлеба вот на эту штуку мерять, спросил его Маркомир. От хлеба сытым становишься, его есть можно, а что с вот этой твоей деревяшкой делать?

– эту штуку называют деньги, – громко и четко проговорил Владлен, чтобы даже в самых дальних рядах люди обратили внимание на то, что он сейчас говорит. Чтобы измерять, сколько каждый из вас делает всего полезного и угодного создателю, мы будем отмерять труд вот этими монетками. Владлен указал на несколько припасенных мешков, стоящих в углу избы. И если у тебя много этих монеток, значит создатель будет тебя любить больше, чем того, у кого таких монеток мало. Например, вскопал ты поле, засеял его пшеницей, получи свои 5 монет, а сделал ты, например, избу, получишь 10 монет.

– это как же так, опять возбудил спокойствие Маркомир, а где же твоя справедливость. Это что же я, по-твоему, меньше создателя люблю, ежели я поле вспахал, а не избу построил.

«Этот Маркомир мне тут весь план портит, своими Вопросами», подумал Владлен. «Я пытаюсь им товарно-денежные отношения навязать, а он мне все время со своими репликами лезет. Если не ввести здесь расчет деньгами, то невозможно будет ими управлять и вести их за удила в нужном мне направлении. Нужен рычаг давления, предмет зависти и раздора ненависти и продажности. Если, каждый из них по-прежнему будет делать свое дело, сеять и пахать, или наоборот пахать и сеять, что не столь важно, они так и будут жить в мире и благоденствии друг с другом. Первый шаг я уже сделал. Я разъединил их по профессиональным качествам – создал касту людей, которых научил мерить считать, кое-что записывать и вычислять. Эти ребята умеют больше, чем другие в этой деревне. Значит они должны и качеством жизни отличаться от остальных. А для того, чтобы это различие как-то выражалось и могло измеряться, нужны деньги. Конечно, можно и без денег, построить им дом получше, удобства организовать поприличнее. Но деньгами такие вопросы решаются значительно быстрее. Потому что, если качество жизни вопрос относительный, то количество денег – это всегда величина абсолютная. И после введения денег, как это и полагается, создадим класс богатых и класс бедных и научим их завидовать друг другу, хотя это и так само придет. Остается еще организовать здесь пару силовых отрядов, которые должны будут защищать богатых от бедных и заставлять вторых работать не покладая рук, чтобы первые богатели. Ребята они, конечно, все крепкие, но, во-первых, никто из них даже не догадывается, что такое оружие или на худой конец хотя бы кулачный бой, а во-вторых, они же все здесь прирожденные пацифисты. Чтобы они пошли насилием друг на друга, нужна какая-то веская причина.»

– тебе, Маркомир, я отвечу так, ты создателя любишь и если ты собрал избу и если ты вспахал поле. Но, вопрос, каким он будет больше любить тебя? Когда ты будешь, как и бесчисленное количество твоих предков брать у творца плуг и как они пахать землю или если ты научишься жить без его помощи? Научишься самостоятельно добывать себе и пищу, кров и инструменты для этого. Я вижу у тебя пытливый ум, Маркомир, поэтому хочу предложить тебе стать хранителем монеток. Будешь их пересчитывать и выдавать всем, кто сколько заработал.

«Таких как этот Макомир нужно держать поближе и сделать его богатым, тогда вся пытливость его ума быстро повернется в другую сторону. Он будет думать наоборот, где бы ободрать своего брата и побольше скачать с него благ в свой карман». Так подумал Владлен прежде, чем сделать Маркомиру такое предложение.

люди, собравшиеся вокруг оратора, зашушукались тихо между собой. Высказывались разные мнения по этому поводу, но они были неопытны в самостоятельном взаимодействии с миром, поэтому не смогли больше ничего возразить и согласились с Владленом, просто приняв его за более умного. Они и в этот раз доверились ему больше, чем творцу, как доверились когда-то земляне Иисусу Христу, в надежде, что тот приведет их к жизни, которая будет лучше земной.