– скоро все жители вашей общины будут жить в отдельных избах, сказал Владлен на общем сборище. Но все должно быть распределено по справедливости. А пока что предлагаю построенные избы передать нашим уважаемым мастерам Сардафу и Караветру. Ну а третью избу выделим моей скромной персоне. Надеюсь, вы не против
– а что ты сказал, как оно должно быть распределено? Вот это слово непонятное -поинтересовался один из присутствующих.
«Речь о справедливости, – подумал Владлен. Ну дети малые ей-богу. Им бы сюда сейчас товарища Мао Цзэдуна он бы им живо разъяснил и что такое справедливость и про классовую борьбу и прочие прелести». Но вопрос пришелся как раз в пору, их пора готовить к будущей жизни. Нет более сильной таблетки раздора, чем справедливость и таким интересом к данному предмету нужно обязательно воспользоваться.
– это слово Справедливость, – ответил он на вопрос. А обозначает оно то, что каждому должно доставаться столько благ, сколько он заработал. Не должен, тот, кто хуже работает жить вровень с тем, кто работает хорошо. Кто лучше работает, тот лучше живет. Вот такая простая истина. Соответствие деяния и воздаяния. Еще товарищ Домиций Ульпиан говорил Justitia est constans et perpetua voluntas jus suum cuique tribuendi. Что означает – Справедливость есть постоянное и вечное стремление воздавать каждому своё.
– как же так, – выступил один из слушающих, если все равны перед творцом, почему же одни должны получить больше, чем другие. До сих пор все работали вместе и жили под одной крышей, детей вместе растили и на тарелке одно и тоже всегда имели. А теперь ты предлагаешь, чтобы одни жили лучше других? Но это не в твоих руках, о нашем благополучии заботится творец. Как он нам будет все давать в доме Карибны, для одних одно, а для других что-то лучшее? Не пойдет так, он ведь все видит и этого не допустит
– правильный ты вопрос задаешь, Маркомир. Все мы дети творца и не должны одни из нас терпеть лишения, когда другие будут в достатке, но не считаешь ли ты, что ваше племя достойно лучшей доли, чем соседние племена. Если вы сами научитесь строить, делать себе инструменты, шить одежду и добывать себе самостоятельно прочие вещи, которые вы сегодня получаете от творца. Если вы облегчите творцу жизнь и снимете с него заботу о вас, научитесь передавать ваши знания детям и детям ваших детей, разве не будут они достойны лучшей доли? Разве хотите вы все время быть зависимы от творца, или вам будет по душе быть свободными и самим вершить свою судьбу?
– а как же мы будем мерять твою эту, как ее там?… Справедливость. Как мы будем знать, кто лучше работал, кто хуже, кого творец больше любит, а кого меньше.
– на этот вопрос у меня тоже найдется ответ, – сказал Владлен. Предлагаю мерять работу каждого вот такими монетками. Он предъявил на всеобщее обозрение плоскую деревянную монетку, на которой были вырезаны какие-то чудные знаки. Владлен хорошо подготовился к этому разговору, он провел много часов, в своем потайном углу вырезая достаточное количество деревянных кругляшков. «Вот, что радикально поменяет отношение людей к своей работе и своему хлебу, – думал он. Люди должны перестать все мерять потребностями своего живота, потому что живот можно насытить, если опустить в него достаточное количество килокалорий. Иметь же достаточное количество денег и насытится этими простыми деревянными, бесполезными кругляшками невозможно. Какой бы сытый ни был твой живот, сколько бы ни было на тебе одежды, в каком бы распрекрасном доме ты не жил, но этих странных деревяшек людям всегда будет не хватать. Нужно, сделать так, как это работает на земле – желания и стремления человека не должны ограничиваться его потребностями. Сейчас они просто работают, чтобы у них была пища, для поддержания какого-то нормального биологического существования, а моя задача сделать так, чтобы они не пищу хотели добывать, а эти кругляшки. И вот когда их девиз будет не накормить себя и свое потомство, а просто иметь больше, вне зависимости от того нужно оно тебе или нет, тогда я с пониманием выполненного дела могу отправляться домой к своим нулям на банковском счету.»