В его свите был гвардеец, очень похожий на императора. Через какое-то время после похорон императора пошли слухи, что в Петропавловском соборе захоронен тот гвардеец. Через много лет задержали какого-то старца, и пошли слухи, что это Александр. А в ХХ веке говорили, что гробница императора Александра I пуста.

Предпосылки к отмене крепостного права сложились еще в конце XVIII века. Все слои общества считали крепостной строй аморальным явлением, который позорил Россию.

Крепостное право оформилось в конце XVI века, когда крестьянам окончательно запретили переходить от одно землевладельца к другому. В 1592 году в России было отменено правило Юрьего дня – в этот день крестьяне имели право переходить к другому помещику. Говорят, именно отсюда пошла поговорка «вот тебе, бабушка, и Юрьев день». До этой поры крестьяне были относительно свободными и были лишь обязаны отрабатывать барщину либо платить оброк (современный аналог налогов, уплачиваемый процентом от произведённых товаров, собранного урожая и т. д.).

Потом стало ещё хуже – с середины XVII века устанавливался неограниченный срок по поиску и поимке беглых крепостных, то есть помещик имел право вернуть в своё поместье как самого крестьянина, так и всю его семью, включая его потомков. Личное хозяйство крепостных крестьян теперь тоже стало считаться собственностью помещика. При этом в XVII веке всё же ещё не было открытой и массовой торговли крепостными – в одном из уложений говорилось, что «крещёных людей никому продавати не велено».

Начиная с XVIII века законы стали изменяться – теперь можно уже было свободно торговать крепостными. Фактически то, что начиналось как форма государственного «тягла» для крестьян (обязательные налоги плюс запрет на переход к другому помещику), начало превращаться в полное лишение крестьян каких-либо гражданских прав – началось настоящее рабство.

В XVIII и всей первой половине XIX века процветала свободная торговля крепостными крестьянами. Существовали некоторые ограничения, вроде запрета на разделение крестьянской семьи, но и они соблюдались далеко не всегда, крестьянин признавался личной собственностью помещика, и если во время «телесных наказаний» он погибал, то помещик не отвечал перед законом, словно убил курицу или телёнка…

«Крепостной люд» составлял немалую часть населения больших городов Российской империи. В тридцатых годах XIX века население Петербурга насчитывало 450 000 человек, из которых «барских невольников» было 200 000 – почти половина населения. Крепостных держали в постоянном страхе, согласно предписанию «они должны были жить тихо, смирно и в постоянном страхе наказания». Во избежание побегов крепостным не выдавались паспорта – то же самое будет сделано по отношению к крестьянам десятилетиями позднее, уже в СССР.

В городах крепостные рабочие участвовали в крупных стройках – именно они возвели большинство монументальных зданий в Петербурге, который в середине XIX века, кстати, был малоэтажным городком с большинством домов из дерева, а не из камня. На крупных стройках за рабочими надзирали смотрители и десятники – они часто были свободными людьми и иностранцами «из немцев».

Как и в сталинском СССР, жили крепостные в больших бараках целыми артелями либо снимали какие-то большие помещения (тоже целой артелью). Одно из общежитий было на Сенной площади – оно состояло из больших комнат в несколько окон с русской печью в углу, а вдоль стен возвышались многоярусные нары, на которых спали крепостные – в комнате площадью 30–40 метров могло жить от 40 до 60 человек – мужчины, женщины и дети.