Любой творческий акт начинается с освоения действительности, накопления информации. Для журналиста это особенно актуально, так как его деятельность многонаправленна, и процесс познания часто происходит на фоне недостатка компетенции в той или иной области. Сбор информации, выбор темы, определение проблемной ситуации, формирование гипотезы выводят на конкретный предмет и объект изучения. Следующий этап – уточнение и систематизация фактов, поиск вариантов решения проблемы, формирование своей концепции на основе изученной ситуации. Третья часть творческого процесса – создание текста, продукта, окончательное формирование замысла, целостное видение своего произведения. Одной из важных составляющих этого этапа является выбор метода и принципа построения материала, так называемого журналистского хода.

На первый взгляд процесс создания материала кажется простым и понятным, однако он невозможен без системного, мировоззренческого подхода к творчеству. Собственно специальных журналистских методов и приемов недостаточно для создания по-настоящему новых, креативных форм и образов. Наука определяет пять уровней методов познания в творчестве журналиста: философский; общенаучные методы; специальные (социологический опрос, наблюдение, экономический анализ и т. п.); междисциплинарные методы; творческий прием для конкретной ситуации, материала [5]. По определению ученых, «…в ходе познания различных объектов социальной действительности журналисты ориентируются не только на сообщение известных фактов, не только на их соотнесение с социальным опытом, но и на их оценку, на всестороннее их осмысление с точки зрения общественной полезности, наконец, на открытие новых тенденций в развитии человеческих отношений» [13].

Многие сводят профессиональные качества современного журналиста к умению быстро ориентироваться в ситуации, оперативно получать и выдавать информацию. Однако есть и другая явная тенденция: «Сегодня голод не на факты – на точки зрения. На яркое слово. На старые, но забытые жанры» [23].

Современный журналист должен обладать целым комплексом качеств: специальными знаниями в своей области публицистики; умением работать с людьми, с информацией, со словом; знать общественные, социальные проблемы, уметь их анализировать; быть коммуникабельным, обладать оригинальным стилем письма. Кроме того, он должен уметь увидеть системные связи происходящих процессов, уловить тенденции развития ситуации, иметь целостное восприятие картины происходящего. «Там, где зрение обычного человека рассеивается, не находя в окружающем ничего примечательного, профессионал должен уметь увидеть, услышать, уловить массу живых, неповторимых подробностей человеческого поведения, характерные детали во внешности людей, в окружающей их обстановке, отметить особенности их речи и мышления и др.» [13].

Для креативной личности вообще и для журналиста в частности характерно обладание интуицией как необходимой составляющей творческого процесса. Интуиция (лат. intuitus – созерцание, усмотрение, видение) выполняет функцию объединения образного и понятийного, сознательного и подсознательного уровней творчества, является своеобразным «мостиком между сознанием и подсознанием» [3].

Современная психология творчества считает, что интуиция включает в себя, во-первых, накопление образов, идей, понятий в памяти; во-вторых, неосознанное комбинирование и переработку накопленных образов и абстракций; в-третьих, четкое осознание задачи и неожиданное обнаружение решения. И если, например, для такого жанра журналистики, как сатира, необходимы приемы гиперболизации, синтезирования образов, то для аналитической деятельности журналиста требуется систематизация фактов и образов, методы абстрагирования, моделирования, анализа и синтеза, творчество на уровне интуиции. При этом психология признает обязательной составляющей частью творческого озарения уже существующие знания и накопленный опыт. Интуиция «представляет особую, пока еще слабо изученную форму информационной деятельности мозга. Нет сомнения, однако, что интуитивное решение возникает только на основе настойчивого размышления и накопленного опыта» [20].