В этом алгоритме мы видим, как Душа Адама отделилась от универсального творения, обособилась.

Обособленность, ограниченность и обусловленность – три качества, которые появились у разума в результате диссоциации. В совокупности они образуют закрытую сферу для сознания, и называется эта сфера Эго.

Обращенность сознания на самое себя, фокусирование на собственных интересах, стремление взять и удержать в своей периферии то, что представляется наиболее полезным (стяжание) – это защитный механизм ума, формирующий Эго, как конечного пользователя компенсаторного механизма. Эго – это персональный миф искаженного самовосприятия Души. Так Душа сделала саму себя и свои интересы точкой отсчета для своего существования:

1.Обособленность Эго – это намеренное отделение себя от целого, позиция Эго, выражающаяся в зацикленности на себе и равнодушии ко всему, что не входит в сферу интересов Эго. В обособленном состоянии Эго не желает делиться своими проблемами с окружающими людьми и не интересуется их проблемами.

2.Ограниченность Эго – это намеренное игнорирование информации, которая не имеет прямого отношения к интересам Эго, что приводит к узким интересам и узкому кругозору в целом.

3. Обусловленность Эго – заданность отношения к чему-либо, которая возникает на основании повторяющегося опыта и имеет в своем основании зависимость от внешних условий. Так, например, человек обусловлен физиологией своего тела, подчиняется ей и обретает на основании этого свои, особые привычки. Человек обусловлен своей социальной ролью, подчиняется ей и предпочитает действовать привычным для себя образом.

Наиболее ярко качество обусловленности проявляется в отношении Эго к своему прошлому. Именно опыт, который был приобретен Эго, является мерилом для оценки происходящего в настоящем, для оценки людей, оценки своего нынешнего состояния.

Эгоизм – это способ существования Эго, который характеризуется отделенностью от всего мира, отказом в понимании и принятии всего, что определяется Эго, как неважное лично для него.

Исходя из того, чем была Душа до грехопадения, очевидно, что Эго духовно противоестественно. Тем не менее, Эго – это ключевое звено компенсаторного механизма в условиях синдрома психологического вакуума, которое было создано разумом для защиты.

Эго представляет собой оформленную субъективную активность. Это форма субъективной жизни в первую очередь, а во вторую очередь – морально-нравственная проблема. Эго – это форма, в которую заточена Душа (а также Дух). И если Дух остался неизменным, потому что такова его духовная природа, то Душа претерпела изменения в таком заточении.

4.7. Объективные характеристики формы эгоизма

1. Человек обращен на самого себя. Эгоцентричная позиция является нормой, Душа больше не Бого-центрична.

2. Человек фокусирован на собственных интересах. При этом есть четкая зависимость от внешнего контакта. Реакция на такую зависимость может быть либо в виде протеста, либо в виде полного принятия.

3.Стремится взять и удержать то, что считает желанным для себя – присуще стяжание.

4. Сознание фокусировано на собственных эмоциях и желаниях.

5. Отсутствие критичного отношения к себе на фоне критичного отношения к окружающим.

6. Многовариативность мышления (а если…).

7. Постоянное сравнивание себя с другими людьми.

8. Негативная окраска, связанная со стремлением расщепленного разума защищать от любых опасностей индивидуальность.

9. Выводы делаются на основании эмоциональной реакции.

10. Ярко выраженное двойственное мышление: люблю – ненавижу, хочу – не хочу, мир – война, и т. д.