Такое целенаправленное уничтожение мифологических персонажей ни до ни после в городе не случалось.

Хотя есть и ещё одна версия, что их всё же сумели вывезти за пределы города.

Сны в жизни тех, кто оказывался на Невских берегах, играли особую роль. Задолго до основания города. Ведь ещё до строительства Петербурга берега Невы были обитаемы. По Неве пролегала часть одного самых важных торговых путей древности – «из варяг в греки».

Великий водный путь «из варяг в греки», по которому шла главнейшая торговля между племенами, жившими по Балтийскому морю, то есть варягами, с далеким Царьградом, столицей Византийской империи, шёл от Балтийского моря через реку Неву в озеро Ладожское, так называемое летописное озеро Нево, по реке Волхову на озеро Ильмень, а оттуда вверх по реке Ловати до её верховьев в Волковском лесу. Там суда шли волоком, то есть перетаскивались по сухому пути, в верховья Днепра и спускались по нему в Чёрное море.

Варяги

Великий путь из Скандинавии в Византию и обратно был в Европе наиболее важным вплоть до XII века, когда европейская торговля между югом и севером переместилась на запад. Путь этот не только соединял Скандинавию с Византией, но и имел ответвления, наиболее значительным из которых был путь на Каспий по Волге.

И как важная стратегическая территория, она привлекала внимание как шведов, так и новгородцев. На левом и правом берегах стояли русские, финские и шведские поселения. Ученые насчитывают около десятка деревень.

Старые карты наглядно демонстрируют, что река Нева и другие близлежащие реки входили в систему древних торговых путей, связывавших СевероЗападную Русь с Москвой и Киевом. Именно поэтому на протяжении столетий приневские земли были объектом борьбы новгородцев со шведами и ливонцами.

Торговлю на пути «из варяг в греки» начинали весной по вскрытии рек и оканчивали к осени – до замерзания. Множество купцов и разного люда, причастного к торговле, жило по всему пути. Только на Неве было несколько поселений, а затем и городков.

С берегами Невы связано и имя шведского военачальника Якоба Понтуссона Делагарди. В 1608 году он стал генерал-лейтенантом над всем шведским войском в Финляндии. Он принимал участие в событиях Смутного времени, сражаясь вместе с русскими войсками против поляков.

Известно, что в 1610 году с его помощью была снята блокада Москвы, а 12 марта Михаил Васильевич Скопин-Шуйский и Якоб Делагарди торжественно вступили в Москву. Делагарди был встречен хлебом и солью, а 18 марта царь Василий Шуйский дал обед в честь шведского военачальника.

Вскоре Делагарди, узнав о зависти многих людей из московской верхушки к своему другу Михаилу Скопину-Шуйскому, уговаривал его поскорее оставить Москву и выступить по направлению к Смоленску против польского короля Сигизмунда. Но молодой князь решил всё-таки навестить ещё один пир. Это было роковое решение: прямо на пиру князь Михаил Скопин-Шуйский занемог после того, как выпил из чаши, поднесённой ему женой его дяди князя Дмитрия Ивановича Шуйского. Яд вскоре сделал своё дело. Делагарди был единственный неправославный человек, которому разрешили присутствовать в церкви на отпевании.

Затем Делагарди вернулся в Швецию, где узнал о смещении Василия Шуйского. Заключил союз с поляками. Воевал с новгородцами. Известно, что Якоб Понтус вёл переговоры с Новгородом, стараясь склонить его к избранию на царский престол шведского королевича Карла Филиппа. Переговоры, правда, ни к чему не привели.

По легенде, за союз с поляками он позднее и поплатился. Якобы Делагарди во время короткого отдыха вблизи Шлиссельбурга увидел сон. Во сне у него на шее выросла сосна. С огромным трудом Делагарди освободился от сосны. Этот сон он посчитал признаком скорой смерти и убрался восвояси.