Чтобы быть спокойным и жизнерадостным, можно периодически делать вылазки за город, дабы полюбоваться красотой гор и рек, уникальной для каждого времени года. Во времена правления династии Сун (960-1279) человек по имени Ю Шитай, живший в Чанчжоу, получил должность в Императорской Академии. Но он отказался от этого предложения, поскольку его новые обязанности не позволили бы ему совершать частые путешествия, необходимые для поддержания здоровья. Он посещал священные горы и реки в любое время года и, прожив до 120 лет, «умер без единой хвори».

В «Каноне Желтого правителя о внутреннем» сказано, что проживание в живописном месте, где земля плодородна, а вода чиста, весьма благотворно для продолжительности жизни. Это подкрепляется конкретными примерами и в других классических текстах. Во времена династии Цзинь (265–420) великий даосский алхимик Гэ Хун, который называл себя Мастер Баопу (Объемлющий Простоту), как считается, обрёл бессмертие. Его «Канон Мастера Баопу» (Бао Пу Цзы) говорит о Сладкой Долине в округе Лися, расположенном в префектуре Наньян, где растет множество хризантем. Вода в той долине имеет сладкий вкус, и все местные обитатели пьют её, благодаря чему все без исключения живут долго.

Известный географ династии Северной Вэй Ли Даоюань (?-527) в своём «Комментарии на „Канонрек“» упоминает эту долину: «Вдоль всего пути растут хризантемы, а воды в ручьях и потоках необычайно изысканны на вкус. Говорят, в этой долине почва и вода очень полезны для здоровья, и те, кто пьёт эту воду, живут долго».

Более подробное описание можно найти во «Всеобъемлющем описании династии Мин» (Мин И Тун Чжи). «Вода в долине по весу тяжелее, чем обычно. По всей долине растут душистые хризантемы, а воды там сладки и благоуханны. Десятки местных жителей могут жить больше ста лет просто за счёт того, что пьют эту воду». Но если кто-то из жителей долины переезжает в другое место, то до ста лет он уже не доживает.

Тесная взаимосвязь между продолжительностью жизни и окружающей средой подтверждается существованием целых областей, где люди доживают до глубокой старости: здесь струятся чистые потоки, в изобилии водятся птицы, звери и рыбы, климат умерен, и пищи всегда с избытком хватает на всех. Неудивительно, что это место с древних времён было обителью долгожителей.

Знаменитый поэт династии Северная Сун Су Дунпо (1037–1101) в своем произведении «Мнения почтенных старцев Хэпу» пишет: «Во время моего пребывания в Хэпу меня навестил

Су Фоэр, восьмидесяти одного года. У него было два старших брата, одному 92, а другому 90 лет». Был там и человек по имени Лю Цзин, родившийся в 1085 году, который умер в возрасте 118 лет, так и не заболев никакой болезнью. В «Хрониках области Ляньчжоу» говорится, что в 1833 году в тогдашнем Хэпу проживало семеро человек, перешагнувших вековой рубеж. По результатам всеобщей переписи населения 1982 года в Хэпу на 850 000 жителей было тринадцать долгожителей.

С благотворным влиянием окружающей среды на здоровье и долголетие можно отчасти связать и возведение китайских буддийских монастырей и даосских храмов далеко в горах, у чистых потоков. Многие буддийские монахи и даосские священники, жившие в таком окружении, становились долгожителями. Среди известных даосских мастеров, обретших долголетие, были Сюаньюань Цзи с гор Лофу (провинция Гуандун), Чэнь Шу из храма Шаньтань и Чэнь Юньшэнь, живший в горах Лунфу во времена правления династии Тан. При династии Сун были Дин Шаовэй с гор Хуашань и Су Дэнъинь из храма Чжэньдин. При династии Мин были Лю Е-фу в Цинчжоу и Ян Жучжэнь в Фучжоу. Все они прожили более сотни лет. В буддийских монастырях также было немало долгожителей. Например, знаменитый монах периода правления династии Тан по имени Хуэйчжао родился в 526 году, а умер в 816 году, прожив 290 лет.