Евангелие от Филиппа
Существуют в мире для обмана!
Иными словами, Апостол хочет сказать, что люди пребывают в состоянии иллюзии и обмана, не ведая истинного смысла слов. Не понимают того, что говорят…
«Горе тем, которые зло называют добром, и добро – злом, тьму почитают светом, и свет – тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое – горьким!
Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред самими собою!»
Книга пророка Исаии 5:20—21
Примечание автора: И не понимая того, что говорят, они и творят, не понимая того, что творят…
И что есть иное понимание смысла слов, отличное от обычного плотского понимания. И оно-то и является истинным, духовным, вечным!
«Но истина породила имена в мире из-за того, что нельзя познать ее без имен. Истина едина, она является множеством, и (так) ради нас, чтобы научить нас этому единству посредством любви через множество…»
Евангелие от Филиппа
Далее, уподобляя человека растению или дереву, Апостол открывает первые тайны Писания: «Наша земля – это вера, в которую мы пустили корень, вода – это надежда, которой мы питаемся, воздух – это любовь, благодаря которой мы растем, а свет – это знание, благодаря которому мы созреваем…»
«Истина не пришла в мир обнаженной, но она пришла в символах и образах. Он не получит ее по-другому. Есть возрождение и образ возрождения. Следует воистину возродить их через образ. Каково воскресение? И образ через образ, – следует, чтобы он воскрес».
Евангелие от Филиппа
Значит, Истина пребывает в мире в символах и образах, и мир не получит ее по-другому…
«Теперь есть у нас открытые вещи творения. Мы говорим, что они вещи сильные, почитаемые и что вещи скрытые – слабые, презираемые. Так с открытыми вещами истины, они слабые и презираемые, а те, которые сокрыты, сильные и почитаемые. Но тайны истины открыты в символах и образах…»
Евангелие от Филиппа
«Отец и Сын – простые имена. Дух святой – двойное имя. Ибо они повсюду: они наверху, они внизу, они в сокрытом, они в открытом. Дух святой, он в открытом, он внизу, он в сокрытом, он наверху..».
Евангелие от Филиппа
Апостол также говорит ни о чем ином, как о тайне двойного имени Духа Святого!
Вдумайтесь в эти слова! Двойное имя Духа Святого!
А в разделе «Арифмология» своей книги Евгений Поляков, раскрывая некоторые тайны чисел, определяет число «2» как число мудрости или выражения мудрости.
Из этого следует, что встречаясь на страницах Библии с числом «2» (либо пара, или упоминание в очередности событий, персонажей кого-то или чего-то вторым) надо понимать, что речь идет о мудрости.
Нюанс: мудрость может быть Божественной или человеческой (плотской).
Опять дуализм.
Еще примеры двойственности и парности из Писания и апокрифов:
1. «Есть два дерева в середине рая. Одно порождает [животных], другое порождает людей. Адам [съел] от дерева, которое породило животных…».
Евангелие от Филиппа
Филипп говорит, разумеется, о древе познания добра и зла (порождающем животных) и о древе жизни.
Иными словами, вкушение с древа познания добра и зла (различение добра и зла) приводит к порождению животных.
«Многие животные в мире этом имеют обличье человека…» – говорил Иисус.
Как полагает мой мудрый читатель, актуальны ли слова Мессии до настоящего времени?
2. «Подобным образом [истинное бракосочетание]: если некто в таинстве, таинстве брака, он – велик, ибо [без него] не будет мира. Ибо основа [мира человек], основа же [человека – это брак]. Познайте [общение] неоскверненное, ибо оно обладает [великой] силой. Его образ существует в оскверненной форме…»
Евангелие от Филиппа
Есть земной брак (оскверненный) – прообраз брака истинного, небесного, и есть брак духа – мужа и души-жены (неоскверненный), истинный.