Дуализм противостоит монизму, разновидность плюрализма. Термин введен Христианом Вольфом.
Итак, дуализм это философское учение, основанное на признании равноправными двух начал – духа и материи, идеального и материального.
Материя, по убеждению автора, создана Духом (см. Приложение «О нисходящей октаве Всевышнего») из Себя и полностью пронизана Им, и в этом смысле, она уже как бы двойственна.
Хотя, в действительности, едина.
Уместна некоторая аналогия: различные состояния воды – пар, жидкость, лед, но химическая формула одна.
И будучи, созданной Духом и из Духа, вся материя Вселенной состоит из активных первичных элементов, и (внимание, читатель!) является живой.
Вакуума как «пустоты» или «низшего энергетического состояния поля, в котором число частиц квантов равно нулю, не существует.
Но коль скоро природа материи двойственна, правильно ли мы ее воспринимаем?
Процесс восприятия осуществляется нами посредством пяти несовершенных органов чувств и мышления.
Повторю вопрос: как определяет мышление передовая человеческая мысль?
«Мышление это высшая ступень человеческого познания, процесса отражения объективной действительности; способность человека мыслить…»
(Толковый словарь русского языка Т. Ф. Ефремова)
Все бы хорошо, но проблема в том, что воспринимаемая нами как объективная действительность, она в действительности неожиданно может оказаться совершенно иной. Ведь наши чувства и наша техника, увы, так несовершенны…
И как легко можно обмануть наши чувства!
Например, процесс зрения непрерывно корректируется мозгом, получающим информацию не только через глаза, но и через другие органы чувств.
В свое время английский поэт Уильям Блейк (1757—1827) очень верно подметил: «Посредством глаза, а не глазом смотреть на мир умеет разум…»
Маленький пример.
В 1896 г. американский психолог Дж. Стреттон поставил на себе эксперимент. Он надел специальные очки, благодаря которым на сетчатке глаза изображения окружающих предметов оказывались не обратными, а прямыми.
И что же? Мир в сознании Стреттона перевернулся.
Все предметы он стал видеть вверх ногами. Из-за этого произошло рассогласование в работе глаз с другими органами чувств. У ученого появились симптомы морской болезни. В течение трех дней он ощущал тошноту. Однако на четвертые сутки организм стал приходить в норму, а на пятый день Стреттон стал чувствовать себя так же, как и до эксперимента. Мозг ученого освоился с новыми условиями работы, и все предметы он снова стал видеть прямыми. Но, когда он снял очки, все опять перевернулось…
Теперь о нашем умении выражать мысли посредством слов.
Откуда к нам пришли слова? Из практической жизни?
Каждое слово имеет буквенную оболочку, определенную фонетику, вибрацию и смысл.
Часть слов связана с определенными внешними образами или определенными формами.
Всмотритесь и вслушайтесь в себя. Мы зачастую говорим слова (вавилонское смешение), значения которых не понимаем.
Говорим же мы, не думая.
А думаем мы не языками.
Можно ли понятие «дуализм» отнести и к словам, которые мы используем в своей повседневной жизни? Понимаем ли мы смысл того, что мы говорим?
Потрясающее наследие сохранилось для нас в сказанном учеником Христа Апостолом Филиппом:
«Имена, которые даны вещам земным, заключают великое заблуждение, ибо они отвлекают сердце от того, что прочно, к тому, что не прочно. И тот, кто слышит (слово) „Бог“, не постигает того, что прочно, но постигает то, что не прочно. Также, подобным образом, в словах „Отец“, и „Сын“, и „Дух святой“, и „жизнь“, и „свет“, и „воскресение“, и „церковь“, [и] во всех остальных – не постигают того, что [прочно], но постигают, что не прочно. [Разве только] познали то, что прочно. [Имена, которые были] услышаны, существуют в мире для обмана».