и поиска заключена в том, что мозг не математичен, а морфогенетичен. И помимо запутанной комбинаторики социально-обусловленного поведения существуют эндокринные комбинации гормонального фона, комплексные процессы эндогенеза, нейрогенеза, морфогенез. Как я уже неоднократно отмечал, решение любой проблемы представляет собой мультидисциплинарное явление.

Алгоритм Бога, выраженный в соотношении Ищущего и Искомого, не может определяться никакими цифровыми значениями, потому что морфологические принципы воспроизведения самого Ищущего подчиняют его только самому себе. Игрок и игра – это единая структура проявленной реальности, в которой Искомое выражено в Самоосознающем Присутствии, являющимся первопричиной Всего.

Внимание, а не комбинаторное Усилие, является важным процессом алгоритма познания.

Опыт – это хороший советчик для механических достижений знаний, но плохой мастер в обнаружении Живого Источника Бытия.

Быть внимательным к мыслительным процессам – значит осознавать то, что есть и как оно есть, без последующих интерпретаций ума. В этом беспристрастном процессе Внимание теряет напряжение мотивационного свойства и начинает распознавать свой собственный Источник, самого Осознающего. Безусильно самоосвобождаясь от формы деяния, Внимание растворяется в изначальной потенциальности Созерцающего Бытия, обнажая не затронутое умом Присутствие, где нет историй о себе, нет «второго» как неотъемлемой части бинарной программы сна о себе.

Что бы ты ни переживал, это осознается. Мысли, чувства, пространство, в котором существует и тот, кто воспринимает текст, – все это возникает в Осознавании.

Нет ничего, что происходило бы отдельно от Осознавания. Для любого опыта уже присутствует то, в чем этот опыт проявляется. В духовных странствиях подобный процесс Самоосознавания вне дуальных концепций зачастую происходит спонтанно, являясь триггером ярких откровений и последующих психоделических переживаний, создающих ловушки для ума. Чувства – это психическая форма субъективного распознавания и установления методов отличия цветовых соответствий, а значит и бессознательной объективизации Образа себя, который не просто создает психологическое восприятие времени, но и объявляет любой опыт своим.

Именно поэтому Вневременное обнаружение Сути Себя неумолимо и скоротечно поглощается слепыми проекциями самого Ищущего.

Я-образ, отождествлённый с опытом самадхи, сатори, в зависимости от того, как он себе этот духовный трип объясняет, только подпитывает батарейку матрицы сна, продолжая прибивать Ищущего к кресту противоположностей и приводить к безысходности все намерения освободить себя.

В Истинном Духовном Откровении любой возникающий опыт одномоментно исчерпывает себя, исчезая в безусильной Сейчастности, не оставляя за собою никого, кто мог бы вдохновенно заявлять о произошедшем инсайте и с вожделением жаждать новых впечатлений для ума. Сумма всех действий вневременной Сейчастности всегда равна нулю.

Живое может увидеть только Живое в каждом возникающем Здесь и Сейчас.

Одно дело – знать название чего-либо и направление предлагаемого движения, другое – Видеть, что за этим стоит и посредством чего происходит движение.

В нашем изложении мы будем активно использовать термины: Ищущий, Исследователь, Мозг, Я-образ, Самость и практически не будем прибегать к словам «ум», «эго».

Необходимо понять, что в этих определениях нет никакого априорного утверждения. Эти термины выделяются только для контекстного изложения существующего материала.

Слово «ум» часто используется вне представления об Ищущем. Производные от него вплетены в предположения, что значит ум. Как правило, из-за этой комбинаторной семантической игры чистое Осознавание быстро сменяется игрой в Осознавание, подменяя изначальные принципы познавательной динамики на имитационные оттенки, которые вдавливают любые намерения познать Себя в бетонные стены безысходности.