С одной стороны, документ подчеркивает недопустимость разглашения конфиденциальных сведений, полученных в ходе свершения таинства исповеди, вне зависимости от обстоятельств: Раздел IX предписывает, что «Даже в целях помощи правоохранительным органам священнослужитель не может нарушать тайну исповеди»
С другой стороны, регламент оговаривает допущения – в частности, сведения о готовящемся преступлении против человечества путём совершения террористического акта или исполнения преступного приказа в ходе военных действий.
В соответствии с разделом IX, регламент предписывает наставления кающегося с возможностью обращения к епархиальному архиерию в случае невозможности повлиять на намерения исповедующегося: «должен призвать исповедуемого к истинному покаянию, то есть к отречению от злого намерения. Если этот призыв не возымеет действия, пастырь может, заботясь о сохранности тайны имени, исповедовавшегося и других обстоятельств, способных открыть его личность, – предупредить тех, чьей жизни угрожает опасность.
В трудных случаях священнослужителю надлежит обращаться к епархиальному архиерею»
Католическая церковь
Согласно епископской директиве о сексуальном насилии по отношении к детям, опубликованной в 2010 году, священнослужитель имеет право заявить в соответствующие правоохранительные органы о совершенном преступлении при условии отсутствия возражения со стороны жертвы или её представителя.
Критика тайны исповеди
В связи с актуализацией дискуссий вокруг допущений к разглашению сведений, полученных католическим духовенством в ходе исповеди, о фактах совершения сексуального насилия над детьми католическими священниками, в 2012 году, австралийский сенатор Ник Ксенофон дал публичный комментарий, в котором назвал соблюдение тайны исповеди «средневековым законом, который нужно менять».
Заявление поддержал бывший викарный епископ Сиднейской епархии Джеффри Робинсон, подвергнув жёсткой критике позицию священноначалия Католической Церкви и подчеркнул, что допускает «совершение большего добра» путём сообщения о преступлении в компетентные органы.
Отец Боб Магуайр, также не согласный с официальной позицией Римско-католической церкви, в свою очередь подержал возможность допущения разглашения сведений о совершении преступления сексуального характера.
Но все это обычные бюрократические процедуры. Они соблюдаются не всеми и не всегда. А ведь для христианина, решившего вступить в контакт со священником в ходе Таинства Исповеди грозит более серьёзная опасность чем разглашение его «явных или мнимых» грехов!
В ходе Исповеди такой человек при контакте со священником особенно если тот хороший ПСИХОЛОГ с навыками ГИПНОТЕЗЕРА И ПСИХОТЕРАПЕВТА подвергает свое СОЗНАНИЕ и следственно и свое ЭГО воздействию МЕТАНОЙИ!"
Метанойя (греч. , букв. «после ума»).
"Метанойя"– изменение сознания. У этого слова богатая история. Для древних греков оно означало фундаментальный сдвиг или изменение, если говорить буквально, то трансцендирование («meta» – над или вне, как в слове «метафизика») сознания, ума («noia» от корня «nous» – ум, разум)!
В ранней (гностической) христианской традиции это слово обозначало пробуждение общей для участников интуиции, прозрение и непосредственное проникновение в суть высшего, в Бога!
Весьма вероятно, что «метанойя» было ключевым словом для таких первохристиан, как Иоанн Креститель.
Конец ознакомительного фрагмента.