12. В противном же случае, без конечности наименьшего и наибольшего фрактальная структура вселенной привела бы к небытию. Ибо, во-первых, нарушился бы принцип индивидуальности, а во-вторых, если я и там и здесь, то разрушь хотя бы один атом, и я и всё мироздание разрушились бы вмиг.
13. Фрактальность без размерных ограничений нарушает принцип существования, потому что в бесконечной череде фрактальных слоёв я должен буду ощущать себя и там и здесь и бесконечное количество раз, что противоречит принципу индивидуальности. Во-вторых, из-за нарушения принципа индивидуальности в такой структуре разрушение хотя бы одного элемента мироздания привело бы к вечной погибели всего сущего – подобно тому, как вечное существование в рамках тленной жизни означало бы вечное гниение.
14. Если же материально мы ограничены, то мы обладаем индивидуальностью за счёт того, что бесконечно сложны духовно. Наши тела могут бесконечно повторяться, но наш дух и наша душа индивидуальны. Именно духовный мир породил пространство и время и материю, обеспечил саму возможность существовать; именно он живёт вечностью.
15. Бесконечность мироздания заключается в бесконечном и вечном духовном мире. А всё материальное, естественно, ограничено.
16. Если же в физической вселенной имеет место ограниченность наибольшего и наименьшего, то не имеет смысла различать фрактальные и параллельные реальности, и вместе с тем справедливо сказать, что каждое новое мгновение есть новая вселенная, новый цикл творения (эон) [3:24], новая и фрактальная реальность.
17. Мы бесконечно индивидуальны, бесконечно сложно устроены, потому что представляем собой декогеренцию волновой функции всей бесконечной мультивселенной: в этом и заключается тайна фрактальности вселенной, согласно которой все вселенные пребывают внутри нас и вместе с тем мы пребываем внутри них.
18. Итак, в структуре мироздания прослеживается очень тонкая настройка её параметров, потому что именно из-за гармоничного равновесия однозначности и множественности, наименьшего и наибольшего, сложности и простоты существует бесконечная вселенная и вместе с тем я могу сказать: «Я есть, я индивидуален, и я – это я».
Глава 5: Симуляция вселенной. Действительность и сны
1. Существуют циклы творений, существуют реальности параллельные и как бы фрактальные, существуют и виртуальные.
2. С одной стороны, плохо жить в симуляции. С другой, отсутствие мощных симуляций означает невозможность достичь во вселенной высокой степени технологического развития – отсутствие подобных симуляций означало бы быструю гибель всех цивилизаций, достигающих высокого уровня развития.
3. Если же виртуальная реальность совершенствуется с каждым годом, то, пусть и через тысячи лет, придёт время, когда она станет практически неотличимой от настоящей – вплоть до прорисовки элементарных частиц. В то же время по крайней мере часть разумных цивилизаций вселенной имеет возможность достигнуть уровня развития, способного это осуществить.
4. Если мозг представляет собой некую сложную структуру, очевидно, что при наличии мощного программного обеспечения эту структуру, как и всё остальное, можно смоделировать, получив искусственное сознание.
5. Если высокоразвитая цивилизация способна создать миллиард качественных симуляций, то получается, что вероятность нашей жизни в первичной физической вселенной одна на миллиард.
6. При этом когда цивилизация, живущая в виртуальной реальности, достигнет высокого уровня развития, она так же сможет создать свою реалистичную виртуальность со множеством населяющих её искусственных интеллектов, и таким образом более высшие слои реальности так же будут являться виртуальными – подобно тому как в глубоких снах приходится пробуждаться по несколько раз – тебе кажется, что ты проснулся, а на самом деле ты продолжаешь спать и после просыпаться снова и снова, пока не окажешься в реальном мире, хотя в действительности этот реальный мир, если он не совершенен, таким образом оказывается сном.