На всей планете трудно найти человека, не слышавшего о Че Геваре – Эрнесто Геваре де ла Серна – выдающемся антисистемном деятеле родом из Аргентины, героем Гватемалы, Кубы, Конго, Боливии. Личность эта уникальна, и о ней нужно рассказывать долго. Мы вынуждены быть лаконичными. В Латинской Америке даже революционное движение было изрядно засорено антикоммунизмом и антисталинизмом. Одна из великих и малоизвестных заслуг Че – очистка сознания тамошних революционеров от первого и второго (пусть и не окончательная). Он был едва ли не единственным лидером борцов континента, изучавшим труды Сталина, цитировавшим вождя устно и письменно. Демонстрация уважительного отношения к Сталину была в те годы непростым делом даже для Мао Цзэдуна (1893–1976) и Энвера Ходжи (1908–1985) – лидеров Китая и Албании, отказавшихся следовать фарватером антинародной хрущёвской политики. А ведь Че не являлся ни маоистом, ни ходжаистом, хотя оппортунизм и ревизионизм КПСС молча и категорически отвергал. Будучи другом советского народа, Че не вступил в малопродуктивную открытую дискуссию с нашими руководителями по поводу «разоблачения» культа личности Сталина. По сути, он был образцовым марксистом-ленинцем-сталинцем и, не тратя слов попусту, действовал, как на правительственных постах, так и в партизанских отрядах, в соответствии с концепциями, доктринами и теориями единого коммунистического учения. Когда в 1967 году он погиб в боливийской сельве, не дожив до своего 40-летия, наши «рассудительные» пропагандисты указывали: вот, дескать, к чему приводят поспешность, максимализм, экспорт революции. Но сгинули эти пропагандисты, погибла одна социалистическая страна, вторая, третья… А идеи, посеянные международным героем по правилам сталинизма, дают дружные всходы не только в Западном полушарии. Почти нигде в мире на разнообразных конференциях, митингах и демонстрациях левых сил вы не увидите портретов покойных лидеров соцстран. (За показательным исключением Ленина, Сталина, Мао, Хо Ши Мина, Ким Ир Сена, Э.Ходжи.) Но будет разливанное море изображений бессмертного Че. Ненавидящий враг и ополчился-то на него, как на Иосифа Виссарионовича. Так же клевещет, фальсифицирует, спекулирует. Троцкисты бесстыдно объявляют его «своим». Провокаторы-педерасты выходят на гей-парады с его фотографиями. Однако бородач-интернационалист презирал и тех, и других, а растерянных, дрейфующих вправо или влево коммунистов ни в грош не ставил. Он проиграл бой в горах, зато выиграл войну в идеологии, войдя в сердца и умы антикапиталистического человечества. Канонада в извилистом горном ущелье, ставшем западнёй для маленького отряда Че, трансформировалась в мозговых извилинах огромного числа белокожих, жёлтокожих и чернокожих землян в импульсы социального поиска и отстаивания народных интересов. Люди ищут и находят выходы из тупика системы, пробивая проходы в скалах её государственных устоев, одолевая перевалы её частнособственных высот – полётом мысли, мозолями рук и ног, точным глазомером. По примеру Че Гевары они не ждут, не выпрашивают, а отступают, берут, снова отступают и опять берут в свои руки инициативу, право, власть.

Это выглядит потрясающе, учитывая наше продолжающееся постсоветское падение. Об этом не знает и знать не хочет только обыватель. Он засунул свою страусиную голову в собственный кошелёк и доволен тем, что там шуршит какая-то наличность. Если наличность валютная, то он даже счастлив.

Но скажем и будем правы. Если правда бывает горькой, то истина зачастую просто яд. Однако необходима – ведь и яд дозированно используется в лечебных целях. Как бы ни изощрялись в мистификациях мировая закулиса и её доморощенная прислуга, истина безапелляционна: разгром страны не закончился. Мы не только не выбрались из пропасти, мы даже пока не разбились о её дно, летим…