«Как-то мой шурин (Александр Сванидзе.), – вспоминал Михаил Монаселидзе, – отозвал меня в сторону и сообщил, что желает привести к нам на ночёвку товарища Сосо Джугашвили.

Я был согласен. С этой поры товарищ Сталин начал проживать в нашей квартире. Это было в 1905 году. Сюда к нему приходили Камо, Миха Бочаришвили, Миша Давиташвили, Г. Елисабедашвили, Г. Паркадзе, М. Цхакая, Ф. Махарадзе, С. Шаумян и др.».

Общепартийная конференция (РСДРП) в Таммерфорсе (Финляндия) проходила с 12 по 17 декабря 1905 года, на ней присутствовал Коба, где он впервые встретился с Лениным.

В Тифлис Коба вернулся в конце декабря, на улицах уже развернулись бои. Позднее двоюродный брат Е. С. Сванидзе (К. Т. Двали) утверждал, что 24 декабря 1905 года, когда в Тифлисе в районе железнодорожного вокзала ещё шла стрельба, «Сосо уже находился на квартире Сванидзе. На четвертый день, тов. Коба уехал в Баку».

С 10 по 25 апреля 1906 года Коба присутствовал в Стокгольме на IV (Объединительном) съезде РСДРП. 21 апреля из Стокгольма Иосиф отправил открытку в Тифлис на имя Монаселидзе (муж Александры Сванидзе), в которой сообщал, что намерен заехать в Германию, чтобы встретиться там со своим другом Александром Сванидзе (Алёшей). Возможно, там он хотел сообщить Александру о намерении жениться на Като, надеясь на помощь Александра в организации свадьбы.

20 июня 1906 года Иосиф вернулся в Тифлис. Александра Семёновна Сванидзе (Сашико), младшая сестра Като, вспоминала: «Когда Сосо вернулся, его нельзя было узнать. В Стокгольме товарищи заставили его купить костюм, фетровую шляпу и трубку, он был похож на настоящего европейца. Мы впервые видели его так хорошо одетым».

Иосиф, готовясь к свадьбе, хотел произвести впечатление не только на невесту, но и на её родственников. Именно в таком наряде он и попросил руки у родителей своей избранницы Като. Семион и Сепора Сванидзе, воспитывали своих детей в строгих правилах грузинского общества, поэтому они сразу заговорили о венчании. Сделать это оказалось непросто. Ни один священник не соглашался венчать их в церкви, так как Иосиф не имел собственных документов, жил нелегально по паспорту с фамилией Галиашвили. «Спустя несколько дней, – вспоминал М. Монаселидзе, – я встретился на улице со священником церкви Святого Давида Кита Тхинвалели, однокурсником Сосо по семинарии.

Я ему сообщил про наше дело, и он дал согласие, но с условием, что об этом ничего не должен был знать первый священник церкви, ввиду чего в церковь надо было подняться в один или два часа пополуночи и в небольшом количестве».

«После убийства генерала Грязнова», – вспоминал М. Монаселидзе, – большевики задумали издание в городе Тифлисе легальной газеты. Первый номер этой газеты, называвшейся «Ахале цховреба», что означает «Новая жизнь», вышел в свет после возвращения И. В. Джугашвили с партийного съезда – 20 июня. Однако газета просуществовала всего менее месяца, и 14 июля, после разгона I Государственной Думы, она была закрыта». А всего через пару дней Иосиф и Екатерина обвенчались.

Венчание в церкви i Святого Давида состоялось в ночь на 16 июля. Из метрической книги церкви следует, что венчание совершал священник Тхинвалели, свидетелями были: от; жениха Монаселидзе и Елисабедашвили, а со стороны невесты – Михаил Давидов и Михаил Цхакая.

Храм Св. Давида на горе Мтацминда

Обвенчавшись, Екатерина Сванидзе не только сохранила свою девичью фамилию, но и не стала делать отметку о браке в паспорте, ведь Иосиф жил под чужой фамилией.

В эту же ночь состоялась свадьба, на которой присутствовали чуть более десяти человек. Кроме жениха и невесты, а также их свидетелей, присутствовали: Васо и Георгий Бердзеношвили, Арчил Долидзе, Александра и Михаил Монаселидзе, С. А. Тер-Петросян.