К Ам также относился знак, основой которого являлась та же запятая, но только перечеркнутая справа налево, означавшая – «насильник». Всякий насильник отдавался на Вар – Пир Дюки и подлежал бескровному уничтожению посредством змеиного яда. Плод, развивающийся в результате насильственного зачатия, не допускался к жизни, его искусственно исторгали из чрева, а женщина подлежала стерилизации.

Лица, рожденные на свет без ведома хранителей чистоты человеческого сада – Кущеев, приобретали знак низшей касты. По своей сути кастовость была связана с известностью происхождения. А труд по созданию идеального человека, известный в начале ХХ века как Евгеника, считался трудом садовника. Так формировалось Кущеево царство.

А́МБА — усечение ветви древа садовником.

Так же именовался член племени, лишенный прав продления рода. Причиной такого решения, вынесенного судом Дюки, могла быть неполноценность, либо иное разумение, направленное на избранность лица для духовно-жреческих целей. Однако такого человека не лишали возможности супружества.

По истечении сроков деторождения Седьма изымалась из оборота и хранилась в Урна до погребального костра ее обладателя.

АМБА́Л — отдельно выстроенное сооружение на высоких столбах с лазом в полу. Строение в результате планировки имело хорошую вентиляцию. Зачастую Амбал устраивался на запрудах и предназначался для хранения копченостей и вяленой рыбы, солода и меда, а также шкур и пушнины. С Амбалом часто сравнивали человека высокого роста или обладающего длинными ногами.

АМБАЛА́ – человек без языка, неспособный к общению словами. Кроме немых так могли именовать любого человека, общающегося различными жестами, знаками, танцем. Невербальный Язы был широко распространен в архаические времена.

Этот способ общения использовался для передачи информации на площадях Мен и скоморошьих постановках.

АП — корнеобразующая основа, обозначавшая захват, удержание. От нее образовались слова: «Капкан», «Цапать», «Хапать», «Хряпать», «Лапоть» (в смысле удержания ноги).

«Апами» называли людей, раскуривающих благовония. В процессе раскуривания необходимо было удерживать в легких дым. Благовоние, состоявшее из валерианы, смолы сосны или кедра, душицы, в отдельных случаях багульника, белены и осоки, также именовалось «ап». Поскольку раскуривание часто сопровождалось состоянием измененного сознания и имело длящийся эффект удерживания сознания в ином мире, то именование такого процесса очевидно. Также в ХХ веке на территориях Окского региона «апами» называли насекомых, прилипших к смоле.

АРГАИ́М — пленяющее место; земля богов. Следует разделить это понятие на духовное и материальное, как некое конкретное культовое место. В последнем случае это храмовый комплекс, служивший не только для проведения ритуалов и обрядов, но и являвшийся образовательным центром.

Далее в тексте будет приведено описание Аргаима как земли, наделенной особыми энергиями. Данный текст является авторским осмыслением собирателя приданий Древних – Виктора Федоровича Аристова.

«У каждого человека есть Родина, но не каждый врастает в ее недра корнями своих предков; и если он не припал в детстве к ее родникам7, не отведал хлеба, ему не будет известно чувство щемящей тоски, в нем не забьется радостно сердце при встрече с родимым краем.

Что это такое – зов Родины? Почему человек оторванный, грезит желанием встречи с ней?

Дело в том, что в любой местности есть свои благодатные места или же Белые столбы. Они создают свои биополя, которые отражаются на окружающей природе и человеке, они словно запахом пропитывают все вокруг, и этот «запах» неизменно примешивается к объектам, выросшим на этом месте. В некоторых случаях Белые Столбы приходятся своим местоположением на родники, которые, в свою очередь, являются священными. Употребление воды из такого источника будет прямым употреблением энергии данной местности. А когда человек долгое время пребывает в лишении этих энергий, у него возникает чувство тоски. И он стремится к этим местам, чтобы реализовать свои потребности чувств.