В качестве Березги использовалась береста и трутовик. Березга заготавливалась в зимний период в большом количестве и хранилась в Гардаре в Торбах, на которых восседала жрица огня.

Слово «Брезга» это родственное слово с «Березгой». Брезга – хорошо известный гриб Трутовик.24 Этот гриб рано по весне и в начале лета употреблялся в пищу, он не считался благородным грибом, но был неплохим пищевым заменителем, произраставшем в изобилии. Когда гриб старел, его перетирали и использовали как воспламеняющийся, сажевый состав. Также гриб, собранный с хвойных деревьев, обладал совершенно иными свойствами и использовался как слабительное. В ряде случаев отсыревший и раскрошенный гриб использовали как закваску, ускоряющую процессы гниения компоста. Отсюда возможно происходит слово «Брезговать, [брезгати]» – в значении как отказываться от чего-то гнилого, горького, скисшего.

БЕРЕЗНИ́ЦА – сборщик березового сока. Празднество, посвященное дню Матери. Напиток, рекомендуемый для кормящей матери.

Считалось, что мать, пьющая этот напиток, и ее дитя, впитывают в себя соки земли, ее силу и защиту. Мать, употребляющая квас Березницу на протяжении месяца, обеспечивала себя и дитя здоровьем на целый год.

Место для сбора сока предпочитали выбирать рядом с Белым Столбом. Таким образом, младенец с молоком матери впитывал силу родной земли.

На празднование Березницы, приходившейся на сорок девятый день после появления на свет, приглашались родители родителей, т. е. бабушки и деды. Они приносили дары, именуемые Зубок. Как правило, в дар младенцу входил Постил, связанный из козьей и овечьей шерсти, также называвшейся в память о событии Березницей.

БЕРСЕ́К – волчий клык. Один из воинских статусов.

Его удостаивались лица, обладающие высоким мастерством, выносливостью, хитростью и честью. Особенным свойством таких воинов было умение «Яриться» – наполняться силой и огнем к битве. Ярость придавала воину бешенную силу для свершения поступков. Зачастую незаметный человек, не дюжих физических свойств в мгновение мог превратиться в агрессивного и хищного зверя.

Воин, нареченный Берсерком, утрачивал ранее свойственное ему имя или прозвище. Подразделение, состоящее из Берсеков, именовалось Карабой. Тотемизм древних многое заимствовал из повадок хищников – волков. Действуя в основном под пологом ночи, их называли воинами ночи. Они одевались в черные одежды, якобы, по рассказам сказателей, у них были высокие сапоги с крюком на заднике и штырем на носке. Глубокие перчатки с застежкой выше локтя и крюком со штырем на локтях. Действовали скрытно и были крайне опасны в ближнем бою. Такие воины осуществляли разведку, выслеживали цель и могли вырезать спящего врага, как стадо баранов.

БЕ – действие вопреки, страшный, колючий, жестокий, непредсказуемый, непонятный. Противник Света. Идущий против Бога.

Со словом Бес связано нечто непонятное, таинственное, темное, не постижимое умом. Люди избегали пользоваться этим словом в речи, дабы не привлечь к себе и другим нежелательной силы.

Любые возникающие препятствия и промахи связывались с Бесом. Говорили [бесомый человек] или [бесомый зверь], [бесомая работа].

БЕ́СА – постель вступивших в незаконный брак. Хмурое, замшелое место в лесу, на болоте, связанное с жуткими поверьями и сказаниями.

БЕСПУ́ТА – река в Тульской области, приток р. Ока. На языке местных жителей не редко именуется как «Беспна».

Русло этой реки извилистое, как будто пьяный человек петляет. Она беспутная, пьяная река – так, шутя, говорят местные люди в отношении человека и этой реки: [Если не утопнет – то не заплутает!]. На самом деле, ее омуты и холодные родники делают небольшую речку опасной для купания. Эта речушка была не только источником чистой воды, она издревле указывала путь к бродам на Оке (Сенькины броды). В дальнейшем этот путь совпадал со шляхом на Москву. По этим бродам переправлялись войска Дмитрия Донского, их преодолевали крымские татары, угрожая столице Ивана Грозного, пытался перейти Иван Болотников военным походом на Москву.