Глава 3. От ковчега до «Титаника»
Потоп
Первое преступление постепенно забывалось, Адам и Ева родили еще одного сына, Шета, у Каина тоже родились дети, население Земли росло, развитие человеческой цивилизации набирало обороты. Но не успело юное человечество войти во вкус жизни на Земле, как синекура закончилась. Потоп смыл практически все живое с лица Земли и вынудил немногих оставшихся в живых начинать практически с нуля, а точнее, с одной единственной семьи, оставшейся от каждого вида и пережившей многодневные ливни на допотопном лайнере, получившем название «Ноев ковчег». К счастью для всего человечества, первый эксперимент Ноя в области кораблестроения был на редкость удачным. Даже тысячелетия после потопа многих людей, начинающих новое дело, вдохновляет известная жизненная мудрость: «Ной был дилетантом, профессионалы построили „Титаник“».
Но каким образом цветущая человеческая цивилизация превратилась в жалкую кучку беглецов на деревянном корабле посреди океана, затопившего всю сушу?
Начнем с того, что эта цивилизация весьма отличалась от той, которую мы видим сегодня. Первые люди, в отличие от их потомков, не были ограничены жалкими десятками лет жизни, которые отпущены нам. Кроме того, некоторые потомки Адама унаследовали от него его особое, глубокое понимание законов мироздания. В некоторых переводах их называют «всесильными» или «великими» людьми. Можно предположить, что за свою долгую жизнь они многого добились на благо допотопных, в прямом и переносном смысле слова, людей.
Впрочем, детство человечества не было таким уж безоблачным. Чрезвычайно крепкое тело и долгая жизнь требовали повышенной доли удовольствий. Времени испробовать все, что только придет в голову, у среднестатистического допотопного гражданина хватало, поэтому первые жители Земли захотели внести поправки в заданные свыше правила. В первую очередь, они решили, что увеличивать численность населения будет неразумно, так как это сократит количество ресурсов, приходящихся на долю каждого из них, и соответственно, сократит возможность получать физические удовольствия. Интимные отношения перестали выполнять свою основную роль: приводить к рождению потомства, а стали служить исключительно для удовольствия. А если духовная составляющая была вытеснена сугубо физической, то неудивительно, что вскоре сексуальные извращения приняли небывалый размах. Разврат перестал быть исключением, а стал образом жизни. Распущенность и вседозволенность распространялись не только на сферу деторождения, но и на социальные устои. В обществе, ориентированном только на получение удовольствий, грабеж и разбой тоже стали нормой жизни. На определенном этапе извращение понятий и заданных Творцом моральных норм полностью поглотило человечество. Так как цивилизация не может развиваться вразрез с законами мироздания, она была, по сути, обречена.
К счастью, даже в мире перевернутой морали нашелся человек, который не забыл предписаний Творца. Именно он, Ной, положил начало новой цивилизации, которая, как хотелось бы верить, пошла по другому, более духовному пути развития. Пятикнижие называет Ноя праведником, но «праведником в своем поколении». То есть нельзя сказать, что он был праведником уровня Авраама или Моисея. Об этом свидетельствует уже то, что, узнав о надвигающемся потопе, он не стал молиться о спасении других людей, как это сделал, например, Авраам в Содоме, а молча занялся строительством ковчега, предназначенного для спасения только его семьи. Но на фоне окружающих его людей Ной действительно был праведником, хотя бы потому, что он единственный сохранил понятие о морали на фоне всеобщего беззакония.