Исходя из изложенного, единственный способ избавиться от дурной бесконечности – это изменить состояния своего целого, отказавшись от тех моментов, которые мешают явлению развиваться приняв те моменты, которые будут напротив помогать явлению в развитии, производя постепенное становление моментов своего целого и преобразования формы своего целого. Таким образом, отказавшись от собственной тождественности, которая порождала у явления дурную бесконечность, тождество становится просто моментом своего целого, в качестве основного момента приняв рефлексию, как форму постоянного перехода из нечто в иное.

Формула истинной бесконечности:

Я1 ∞ Я2 = Иб; Иб = Ц + Р (Омо) + Т (Мо).

Из данной формулы следует что Я1 переходит в Я2, и это является истинной бесконечностью, когда тождество является просто моментом целого, но не является основным моментом целого. Стоит так же заметить, что данный процесс находится в зависимости от условия, потому что именно условием определяется время, в рамках которого происходит дурная бесконечность и истинная бесконечность.

В качестве примера можно привести ученика, который за один календарный год переходит из пятого класса в шестой класс, тем самым находясь в рамках истинной бесконечности. Данный переход происходит потому, что у ученика, как у явления в рамках целого, основным моментом не является тождество, а является момент рефлексии, представляющий собой переход в нечто и иное, которое производя процесс становления моментов своего целого и преобразование формы своего целого, порождает новое явление из первоначального явления. Стоит так же учесть, что отрезок в один календарный год, данный для изучения предметов за пятый класс, является определенным условием, которое определяет, что должен изучить ученик за определенный отрезок времени. Способность ученика изучить этот объем знаний, позволяет определить, чего больше в ученике: тождества или рефлексии. Так как именно через течение времени в ученике можно увидеть: запомнил ли он знания за пятый класс, может ли он перейти в следующий класс, либо он должен повторить программу пятого класса на следующий год. Таким образом, у каждого явления в процессе его перехода в другое явления есть определенное условие и время, которые взаимосвязаны друг с другом, и которые определяют за какое время должен произойти тот или иной переход. При отсутствии или наличии данного перехода можно определить, чему подвержено явление: истинной или дурной бесконечности.

Бытие в себе – форма осмысления определенным явлением своего «Я», которое у него присутствует в окружающем мире, далее «Бвс».

Бытие для другого – форма осмысления определенным явлением других форм «Я», которые находятся в окружающем мире, в результате сопоставления их с самим собой, далее «Бдд».

Бытие для себя – форма осмысления определенным явлением потребностей своего «Я», которое сосуществует с другими явлениями в окружающем мире, далее «Бдс».

Бытие для одного – форма осуществления явлением потребностей своего «Я», которое сосуществует с другими явлениями в окружающем мире, не ощущающими единства этих потребностей с явлением, далее «Бдо».

Формула бытия в себе, бытия для другого, бытия для себя, бытия для одного:

Бвс > Бдд > Бдс > Бдо.

Из данной формулы мы видим, что явление в процессе своего осмысления и осмысления окружающего мира, совершает последовательный переход от бытие в себе в бытие для другого – от бытие для другого в бытие для себя – от бытие для себя в бытие для одного.