С точки зрения таких понятий как начало и результат, субъективный дух является формой выбора начала свойственного явлению. Объективный дух – это форма раскрытия начала в результат, а абсолютный дух – это форма результата, который раскрылся из начала.

После достижения результата, явление снова возвращается в субъективных дух, из которого явление выбирает новое начало для достижения нового результата, имея другой качественный уровень.

Таким образом происходит процесс перехода от Аи1 к Аи2 через Сд > Од >Ад – процесс перехода возникает из Аи и заканчивает Аи, но уже в другом качественном уровне, который выражается в форме культуры.

Сущность – есть потребность, ради удовлетворения которой явление осуществляет свое бытие. Испытывая потребность в удовлетворении разных сущностей в рамках своего тождества и рефлексии, как высшей формы тождества, форма удовлетворения сущностей находится в зависимости от формы культуры, далее «Су».

Формула сущности:

У > Я > Cу > Б > У.

Из данной формулы следует, что внутреннее и внешнее условия влияют на явление. Находясь под воздействием условия, явление осознает свои сущности и реализует их через различные формы бытие, которые влияют на внешнее и внутреннее условия, которые продолжают влиять на явление, но уже иным образом, определяя иным образом сущности явления, которые оно осуществляет через свое бытие.

Однажды человек вышел на улицу и почувствовал, что на улице холодно. Холод – есть внешнее условие по отношению к человеку, которое перешло на внутреннее условие человека, которое человек почувствовал внутри себя, потому что внешнее условие породило его внутреннее условие. В результате этого условия, человек, как явление, осознал свою сущность, и понял, что ему нужно надеть теплую одежду. Таким образом, в результате осознания своей сущности, человек стал реализовывать свою сущность через форму определенного бытие – он вернулся домой, нашел теплую одежду, надел ее. Когда человек оделся, он вышел на улицу и снова оказался во внешнем условии, перестав ощущать холод, с точки зрения внутреннего и внешнего условия, став осуществлять бытие, ради которого он вышел на улицу.

Таким образом, на сущность влияет как внешнее, так и внутреннее условия. Внутреннее условие, например: голод, болезнь, обида, иные чувства и желания человека, возникающие из его внутреннего состояния. Под внешним условием можно привести следующие примеры: отсутствие работы, хорошая/плохая погода, холод, отсутствие пищи, ненависть либо любовь людей и прочие факторы, являющиеся внешним условием по отношению к человеку, которые влияют на возникновение у человека тех или иных сущностей. Например, когда человек испытывает голод – у него возникает сущность найти для себя пищу; когда человек не имеет работы – у него появляется сущность найти работу. Формируя свои сущности, человек находится в зависимости от внешнего и внутреннего условий. Например, если у человека есть много средств для существования – у него не возникает сущности искать работу, если человек живет в теплых краях – у него не возникает сущность носить теплую одежду. Или, например, если человек знает много языков – у него наоборот возникают новые сущности, которых раньше у него не было, поскольку он не мог их осуществить: связанные с путешествиями, с изучением иностранных книг, просмотром иностранных фильмов на их родном языке, общением с другими людьми из других стран.

Атрибут – момент явления или его естественного отражения. Под атрибутом следует понимать определенный момент целого в явлении или отражение явления, которое отражается от формы его целого, которая присуща тому или иному явлению. Само явление не состоит только из атрибутов, но они являются его неотделимой частью в процессе осуществления тождества и рефлексии, далее «А».