, который прошелся ураганом войн и потрясений по XX веку, и всё никак не может успокоиться.

Не могу не привести ещё одну примечательную цитату из работы «Государство и революция»: «Один остроумный немецкий социал-демократ семидесятых годов прошлого века назвал почту образцом социалистического хозяйства. Это очень верно. Теперь почта есть хозяйство, организованное по типу государственно-капиталистической монополии. Империализм постепенно превращает все тресты в организации подобного типа.» В этих строках заключена вся суть социализма Маркса-Ленина. Собственность на средства производства отдать государству, конкуренцию запретить, государство отдать под контроль политбюро компартии. Всё остальное у Маркса и Ленина можно не читать. И всё-таки потерпим ещё чуть-чуть…

Маркс и Энгельс видели, что государство всё больше производительных сил берет в свою собственность и становится идеальным совокупным капиталистом. Поэтому сначала должно было появиться государство – единый совокупный капиталист. А потом пролетариат либо на выборах, либо с помощью революции должен был взять власть. Первым и последним актом нового государства должно было стать обобществление собственности на средства производства; потом оно отмирает вместе с пролетариатом (Энгельс, «Анти-Дюринг»). Что означает это обобществление, когда и так вся собственность принадлежит государству, не разъяснялось. По-видимому, право распределения богатства должно было перейти к пролетариату, который отомрёт. У Ленина был гениальный лозунг: фабрики – рабочим, земля – крестьянам. Надо сказать, что крестьян похоронили, как обещали, а фабрики так и остались у государства.

Интересно, что, вопреки Энгельсу, в СССР государственная собственность считалась высшей формой собственности и входила в основу экономической системы социализма. Другими словами, государство совокупный капиталист осталось и при развитом социализме, но национальный продукт распределялся согласно указаниям партии в пользу определённого класса. Это похоже на ситуацию, при которой один локальный социализм капитализма набрался сил и поглотил все остальные социализмы. При этом вроде всё хорошо: нет конкуренции (человек человеку – друг), частная собственность на средства производства отменяется, ведь нельзя допустить, чтоб кто-то конкурировал с государством. Машину иметь в частной собственности можно, а трактор – нет! Точно также как и в локальных социализмах, работник должен быть лишён собственности на средства производства, иначе им трудно будет командовать. Фактически, всё принадлежит единому «политбюро».

А что же на самом деле произошло с капитализмом? У артиллеристов есть такое понятие: гипотеза движения цели. Чаще всего предполагается, что объект (скажем, самолёт) будет продолжать двигаться в том же направлении и с той же скоростью. На малых временах подлёта к цели такое приближение хорошо работает. А на временах исторического масштаба, используя эту гипотезу, со стопроцентной гарантией мы попадём только пальцем в небо. Так и получилось у Маркса с Энгельсом. При увеличении такого параметра как концентрация производства, объем внутреннего продукта действительно сначала растёт, но затем достигает максимума, а далее начинает уменьшаться. При этом нарушается равновесие рыночных отношений (см. ниже). С дальнейшей концентрацией производства начинается монополизация экономики, которая разрушает систему. Ведь при этом выгодней производить меньше, а продавать дороже.

Роль Ленина в теории и практики марксизма. Ленин был очень наблюдательным, и в своей работе «Империализм как высшая стадия капитализма» прекрасно описал переход капитализма от стадии первоначального накопления капитала к стадии монополистического капитализма, или империализма. Его вывод: «Конкуренция превращается в монополию». Какими только эпитетами он не называл эту высшую стадию: «загнивающий, умирающий капитализм». Всё верно! Есть только одно но, ему следовало бы задуматься, а можно ли загнивающую и умирающую стадию капитализма называть той самой высшей стадией, от которой до социализма рукой подать. Только слепая вера в ту главную гипотезу развития капитализма, предложенную Марксом и Энгельсом, могла заставить его сделать такой вывод. Действительно, ведь всё идет, как предсказывали отцы основатели. Позже Ленин поймет эту свою фатальную ошибку, введёт НЭП, но осознание сделанного подорвёт его здоровье намного сильнее отравленных пуль.