В струпьях и язвах, оплеванные и гонимые, без пиастра и хлеба, собратья – мицелий, украшенный всеми драгоценными камнями почв и рек, протянувший свои волокна ко всем богатствам.

Нищему пристало быть еще и прокаженным, чтобы видом своим он отталкивал остальных. Подобие человека в нем бы не разглядеть за человечностью, сокрытой за вонью и уродством, ибо фатума перипетия любого толка порождает нищего, но не имеет значения для всякого другого. За неимением серебра и злата, будучи без серебра, будучи без злата, причины такого положения надлежит опускать вместе с бисером наземь. Зачем это постулируется? Затем, чтобы обмазанные ворванью с осени, зашитые полностью в украденное тряпье до ид первых жарких месяцев, знали, сколь ничтожны их жизни, как дешевы их души, пока им по-скотски тяжко. Орден ОКПБО объявляет себя таковым, нищим и прокаженным, дабы каждый кто еще не носит на чреслах своих проказы, а на кистях своих гнилостные струпья пророчил себе тот чад, который сулит Универс переменив ветер. Умершим уже станет дожидаться суда в сладость, видя новых подсудимых. Закон слова и права в тот час, что перейдет к Ордену, станет законом Ордена. И язвенный очистится от язв, а здоровый захворает хуже хворого. И память о смерти будет явью о житии. Слова к бедности делают доктрины Ордена богатыми, ибо, как известно грядет, а как грянет, обратит камень водой, а небо свинцом.

Валюты, предоставляемые душой в уточнение капитала не идут, ибо их цена еще ниже цены прокаженного и уродливого. И если у всего она, цена, есть, то у духа, который выступает инструментом нашего брата, в силу его непригодности для продажи, есть только свойства. Эти свойства над властью, и на весах они легче, ибо такова специфика души, ими обладающая. Не стоит говорить, что меньшая масса в данном случае лишь характеристика, имеющая отношение к буквальному, но не связанная с текущим.

Атрибутика силы являет собой силу в форме, без дополнительных смыслов. Связь через промежуточную ассоциацию силы недопустима, ибо власть силы – есть сила, а не отсылка к ней. Потому полумера при создании сопряженного с Орденом атрибута недопустима, потому атрибут обязывается быть подконтрольным ответственному Бюро ОКПБО. Потому третий труд представлен лишь в текущем виде, ибо на момент написание только такой носитель является долговечнее прочих (более, так легко понять, искажен ли первоначальный смысл чужой рукой). Стоит гнать мысль о противоречивости. Орден ныне беден и заразен, да это так. Орден ныне использует атрибутику и инструменты таинств, превосходящие по номинальный стоимости аналоги всех ранее и далее имеющих место быть структур. Бесспорно. Сила материального – есть суть этой силы, ее власть. ОКПБО властен, но нищ. Нищие Ордена грязны и опрятны, болезненны и хороши собой, разочарованы и решительны. Об этом стоит знать в первую очередь не им, а тем, кто нисходит до них чтобы скверным словом обозвать их юдоль.

Загодя, пред тем как языки друг с другом столкнутся и пеной обольют владельцев, признаем значимость словопрения как средства для выявления истин. Далее, внесем некоторые уточнения, первоначально, в причины исследования, в окончание, в требования и поводы прекращения того или иного выяснения.

0) Необходимая система знаний для конструктивного диалога достигается путем ознакомления с основополагающими трудами – минимум. Более узкие вопросы обсуждаются только после ознакомления со всеми фундаментальными и обязательными трудами, признанными соплеменниками.

Пример: начинать дискуссию о протоне не зная о свойствах атома недопустимо.