.

Сын Божий на служение призвал Двенадцать апостолов. Двенадцать Вселенских сил вам известны, сколько вы живете в этой земле. Один лишь предал Его, одержимый силой, которую вы называете Чернобог.

Но Исус попрал смертью смерть, воскрес, и говорил с нами, и вознесся на небо. И ныне грядет со славой во второй раз, как это вы предрекаете уже и самим именем Его: Туисто. Веруйте же во Второе Пришествие. Как Сам Он говорил: уверовавший во имя Мое – спасется.

Окончив благовествование, апостол Андрей простер руку свою на Север, то есть к острову Валаам, и благословил его, оставив некое незримое начертание. Как это сообщает предание РСТ:

«Те, кому дано зрить сокрытое, могут и теперь видеть, что начертание обращено главою на Север и оно суть: Триглав и окружающие его Двенадцать в виде обоюдоострых мечей».

Похоже, что современнику нашему посчастливилось обнаружить физическое проявление того незримого начертания-благословения. Пишет Евгений Лазарев:

«При круговом обходе Валаама отклонение стрелки компаса от севера меняет знак двенадцать раз. Линии однонаправленного отклонения сходятся к Спасо-Преображенскому монастырю, образуя как бы 12 лепестков цветка или лучей звезды. В центре же звезды 3 сильных магнитных вихря».

На Валааме же и до сего времени сохранились каменный Кресень-Коло и вырезанные на камнях руськие письмены [руны]16, славящие Бога Единого.

И сохранилось название села Одрюсово близ Ладожского озера. Ему две тысячи лет. Ибо там и стояли лагерем Андрей с учениками его. Одрюс – так прозван был Первозванный в землях Руси. Как часто прозывают иноземца именем его племени. Андрей – галилейский скиф – и был одрюсом.17 А одрюсы на одном языке с руссами говорили, одних прапредков имели.

Нынче с этнической принадлежностью апостолов такого напустили туману, что верят, будто бы Андрей был еврей! Еврей с именем Андрей в годы, когда еще иудейский храм Титом не был разрушен?! Впрочем, своей-то истории толком не знаем – что ж требовать, чтобы знали отжившие запреты других народов?

Во Вступлении говорил, сколь многие семена веры были посеяны Андреем (да и другими апостолами) на юге Руси. Здесь же подчеркну, что не меньше было крещено им (как и учениками Первозванного) на русском Севере.

Скептики возражают: этому не сохранилось надежных свидетельств.

Как не сохранилось? Исследователями зафиксировано предание о Перее Туче. Две тысячи лет ему. Филологи да этнографы признают: подобные легенды никогда без причины не возникают и – уж тем более – не передаются от поколения к поколению. Такого дыма без огня точно уж не бывает!

Одним из первых руссов, крещеных апостолом Андреем Первозванным во Христа Бога, был княжич Яромир. С ним крестились и члены его семьи. Об этом повествует старинное ладожское предание, называемое Слово князя Мунги ко князю Дометию. Вот о чем это Слово:

Проплывая по реке Волхов из города Словенск (пра-Новгород) в Ладогу апостол Андрей был задержан стражею князя Перея Тучи. Единственный наследник его престола Яромир страдал неизлечимой болезнью. И был в тот день Яромиру сон: исцеляет его высокий седовласый муж, прибывший от Яр-Солема.

И вот, Андрей вошел к Яромиру и произнес – подчеркивает предание – ПО-РУССКИ: «Воскресни, Господи!» Взял бывшее в горнице кресало – русское крестообразное огниво, и продолжил: «Небесный благодатный огонь Бога моего исцеляет, но только веруй»! И Яромир уверовал. И был исцелен и – крестился. И с ним крестились отец его Перей Туча князь и дядя Яромира – Мунга.

Последний во крещении получил имя Герман. И этот Герман пошел с Андреем на Валаам. И основал там обитель вместе с иными учениками Первозванного апостола: Силой, Лукославом и Фирсом (Ферязью).