Секрет легких денег Александр Харонов

Наверняка, каждый из вас слышал выражение «Пахать как Папа Карло». Как правило, в голове возникает образ очень трудолюбивого человека. Нам приводят этот образ в качестве подражания, утверждая, что вот работай себе прилежно (как Папа Карло) и будет тебе счастие (деньги, богатство, уважение, социальное положение и т.д.). Надеюсь, также многие имели возможность ознакомиться с данным произведением.

А теперь вопрос: кто-нибудь из вас помнит, чтобы данный герой упахивался в поте лица? Где работал данный персонаж?

Да не работал он нигде. Его ремеслом было извлечение звуков на шарманке. Как известно, шарманка – это не музыкальный инструмент, сам по себе, а что-то типа древнего магнитофончика, кто хочет, может загуглить. То есть наш папа Карло не обладал никакими особыми талантами. Причем, даже его инструмент, как мы знаем по книге, был сломан, т. е. он был без работы… «Его шарманка давно сломалась, и папа Карло жил случайными заработками (хотя в фильмах он по-прежнему работает шарманщиком)». На современный лад, если перевести, это что-то типа заработка бомжа в подземном переходе.

Как докатился папа Карло до такой жизни? Скорее всего, папа Карло сильно увлекался алкоголем. Знаете, ведь такую поговорку: «Скажи мне, кто твой друг и я скажу, кто ты». А кто был другом папы Карло? А книга отвечает на это: «Единственный друг папы Карло – старый столяри пьяница Джузеппе». С ним, кстати, он и подрался еще, как мы помним. Т.е. наверняка дело было по пьяной лавочке.

В итоге, получается, нам рекомендуют учиться быть бомжом (каморка папы Карло легко ассоциируется с временным пристанищем одинокого бомжа). Его даже сторожем не брали! Не удивительно, когда нам такое советуют, у молодого человека возникает сопротивление. Еще бы, нашли кого в пример ставить! Но у взрослых, казалось бы, людей, такое сравнение не вызывает вопросов. А зря…

Ну вот и финал, как оно на самом деле было, папа Карло с шарманкой и полено с сучком (Буратино, то бишь)

Может благодаря тому, что нам в пример ставят бомжей и неудачников и жизнь соответственно идет не по тому сценарию? Ведь где наше внимание, там и наша энергия, а жалея неудачников и нищих, мы сами строим себе не самое благополучное будущее. Стоит задуматься…

Поговорим о привычках. В наше время все сталкивались с «кармой», закон которой гласит, что каждому воздастся по его заслугам. Причем, если человек родился инвалидом или еще каким-то уродом, то все прекрасно объясняется кармой, де он в прошлых жизнях набедокурил. Логическим путем ни согласиться с этим утверждением, ни опровергнуть мы его не можем. Кто верит в карму, обязательно будет находить подтверждения, доказательства ее существования.

Проблема заключается в следующем: мы не можем применить закон кармы, чтобы изменить свою жизнь, она, как говорят, проявится уже в следующей жизни :) Т.е. сейчас смирись, твори добрые дела, а потом будешь пожинать плоды. Еще, как мы знаем из любых правил есть исключения, но исключений по закону кармы нет. Ею можно объяснить все, что угодно! Это наводит на мысль, что не такой уж это и закон, а скорее попытка объяснить все, что за гранью понимания. Мол, карма и все тут.

Закон Кармы в действии

Но неужели древние мудрецы ошибались? Я полагаю, что нет, потому что закон кармы был выведен из практических наблюдений за людьми, их поведением, связи между поступками и их последствиями. Вот это действительно имеет место быть, причем в рамках этой жизни.

Наверняка многие читали Новый завет. Там есть такая любопытная фраза, когда он отпускал грехи очередному грешнику, лечил их, он часто повторял: «Иди же и больше не греши». То есть, смысл истинного раскаяния не в наказании, а в том, что человек осознал пагубность его поведения и соответственно больше так поступать не будет. Хотя по карме ему один фиг полагалось «воздаяние». Да человек оступился и должен понести наказание. Но раскаявшись, он может избежать его, несмотря на все кармы.

Так вот закон Кармы можно переделать в закон привычки. Человек появляется на свет, растет, взрослеет и усваивает от родителей и окружающих некоторые деструктивные привычки, пить, курить, может даже воровать, неправильные финансовые привычки. Реагирование становится автоматическим. Все объясняется тем, что человек усвоил неверные привычки, но решил, что они ему помогают добиваться своего. И отказаться от такого вИдения ему будет сложно, для этого надо, чтобы его поведение кто-то пресек, иногда это требует сурового обращения (хотя тут все скорее в назидание другим, чем для того, чтобы мучить именно этого человека).

Так как работает закон воздаяния в реальности?

Рассмотрим пример с воровством. Человек украл что-либо и не понес за это наказание (его опыт кражи был положительным). Потом еще раз и еще раз… Нашему гипотетическому вору везет и воровать для него становится так же привычно, как и дышать. Кажется, вроде бы не соверши он последнего поступка, где его поймали, откажись от него, то вор, украв какое-то количество материальных ценностей, никогда не попался бы… Но он так поступить не может, у него сформировалась привычка и он будет воровать до тех пор, пока не попадется. Однако, если он все же успеет покаяться (т.е. признать, что такое поведение неправильное и отказаться от него), то наказания не последует несмотря на то, что он украл до этого. Просто теперь его мировоззрение поменялось. И прежние ошибки больше не властны над ним. Так бывает очень редко, поэтому закон воздаяния действует. Но кроме тюрьмы, что является нормой для нашего общества, существует и другой тип воздаяния. Рассмотрим его подробнее:

В конце концов, вор уже считает, что его привычки в норме (все воруют) и перестает считать это плохой привычкой. В итоге, он считает себя прекрасным человеком. Но это автоматически делает и других воров так же для него милыми и понятными. Если нормальный человек в обществе воров будет ощущать себя неуютно, то вору среди нормальных людей, будет неприятно быть. У них другая парадигма и его мировоззрение не совпадает с мировоззрением тех, кто не допускает мысли о воровстве. Поэтому вора тянет к ворам (подобное тянется к себе подобному). Последствия таковы, что вор бывает сам обворован (а что еще можно ожидать от себе подобных?). И вот тебе и закон воздаяния. Если продолжим дальше, то вполне логически завершается дело тюрьмой. Ведь человеку, как правило, хочется общаться с другими людьми, с теми, кто его понимает. А где находятся такие люди в большом количестве? Правильно – «в местах, не столь отдаленных». И тут пагубная привычка приводит вора в то место, которое заполнено такими же как он. Его просто притягивает туда. Среда засасывает. Чаще всего вор там не только не исправляется, но еще становится хуже. В итоге, после выхода, история повторяется, пребывание на воле становится все короче, а в тюрьме – все длиннее.

Выводы полагаю, можете сделать сами. Также по аналогии можете это проиграть на примере с убийствами, другими привычками. Надеюсь, кому-то эта глава поможет исправиться в жизни. Ведь если ты перестал грешить (поступать неправильно), то ты уже не под законом. Ты вышел за его пределы.

Пришло время поговорить об ответственности.

Многие по-настоящему боятся этого слова. Бояться иметь ответственность

Привыкли перекладывать ответственность за себя, свою жизнь, свои поступки на других. Людей пугают этим словом. Слово «ответственность» у многих ассоциируется с наказанием за плохое поведение. С чувством вины. С чувством стыда. И люди отворачиваются от ответственности, верят в то, что кто-то с ними делает такое.