^>67 «В религии людей обычно интересует её волшебно-торговая часть: помилуй и подай, а мы тебе свечку поставим…» – «Я тоже обращаюсь с просьбами ко Всевышнему, – присовокупляю я. – Но только с просьбами о благодати неугасания любовного пламени. Она мне подаётся. Просите и вы об этом всем сердцем. – Непостижимое Небо не обойдёт вас милостью своею, и вам не захочется возмущаться своим положением, состоянием Отечества, правительством, а тем более – бороться с ними всеми.» – Мирской руководитель: «Прекрасное исповедание!» – Я:

^>68 «В России, по моему видению, нет духовного сияния. Но есть ощущение давления, особенно в провинции, из-под гнёта которого хочется выбраться. Это давление и власти, и церкви, и СМИ, и общественного мнения. Оно расплющивает, как асфальтовый каток…» – Рассказчик: «При этом для русских свойственно желание нести свою частную правду и сомнительное счастье другим народам. То есть хотели бы передать миру своё своеобразное духовное состояние… Чувствую, мир не согласен, и русские воспринимают это враждебно.» – Царица: «За границей другая ложь.» (Хохочет.) – Рассказчик:

^>69 «В РФ каждый год умирает около тысячи деревень. Говорят, чтобы остановить умирание деревни нужно сменить власть.» – Мирской руководитель: «Слепцы.» – Рассказчик: «Но это механический, хладносердый выход, если выход вообще… Дело в духовном преображении каждого, дело в состоянии «сердца» народного. Но разжечь его любовью – дело не одного года и труд не одного человека. Вот где собор-то потребен.» – Ангел: «Ради небесной Правды люди по своей воле объединятся едва ли. Только, если Дух Святой понудит их.

(Притча и русском народе и правителях его.) ^>70 Все правители ведут народы в тупик, потому что спящедушны, хладносерды и правят себе подобными. Но одним правителям не верят и идут в тупик, проклиная правителя, а другим верят и идут в тупик, славя слепого вождя – люди проклянут этого правителя потом, когда поймут, что снова в тупике. И при этом уверены, что они, народ то есть, мудр и знает правду.» — Ангел: «Мудрость народа в единодушных ошибках.» – Рассказчик:

^>71 «Все верующие в глубине души знают, что их вера уязвима, но боятся в этом признаться. Иначе окажется, что жизнь их стоит немного, устои и скрепы обломятся, явно разочаровавшиеся духовно провалятся в неблаго и погибнут…» – Мирской руководитель: «Тогда государство развалится.» – Ангел: «Это властно-церковное лукавство.» – Рассказчик: «Лже-верующие плавают в своей сомнительной среде, друг друга смущают. Это прибавляет собственной значимости, хотя жизненная опора их и шатка.» – «Ну это ещё как сказать, – возражает Царица Ложь. – Вон сколько времени я правлю, а мир до сих пор не развалился.» – Ангел: «Сколько верёвочке не виться…» – Обыватель: «Не каркай.» – Ангел:

^>72 Всевышнее не жестоко и не дóбро: у него нет ни чувств, ни иных признаков. А люди получают положенное по Закону Воздаяния. Но всё ищут, кого бы сделать виновным в том, в чём не виноват никто, вместо того, чтобы Духа Святого стяжать. А ведь только такое стяжание создаёт подлинную опору в жизни, а вовсе не вера в легенды.

^>73 Все как будто знают, что такое добро и что такое зло. Но слишком многие осознанно творят зло, понимая его добром для себя… Вот почему