Рассказчик:

^>83 «В слово- и мыслеблудии, по моим чувствованиям, Святой Дух не может существовать. Ибо мысле- и словоблуждания суть „злые духи“ – проявления страсти умничать.» – Ангел: «Ты верно понимаешь. (И людям.) Хотите быть духовно полезными Родине и народу своему – исповедуйте любовное молчание и радуйтесь счастью быть в духе с миром ангелов.» – Рассказчик:

^>84 «В состоянии алкогольного или наркотического опьянения талантливый человек может создать нечто поистине народное, то есть остаться в людской памяти едва ли не навсегда. Однако истинно народное нередко оказывается вредным не только душам, но и разрушительным для Отечества. – «Почёт, успех и духовная польза рядом не лежат и не лежали, – подхватывает мысль рассказчика ангел. – Да и чисто ли сознание народное, чтобы к пользе духовной стремиться?» – Обыватель: «А что такое чистота?» – Ангел: «Трепетное благоговение перед Небесами райская радость.

^>85 Вспыхнув ангельской любовью, вы ясно увидите безумие человеческого сообщества, его истории – и ужаснётесь. Но если скажете об этом кому, люди столь же ясно увидят ваше безумие, ибо зрение у вас окажется различным: на Земле и на Небе всё видится иначе, а пламя сердечное открывает духовное зрение. Радуйтесь, если обрели его.

^>86 Вспыхивая небесным счастьем, человек утрачивает земную логику, то есть не в состоянии объяснить, что с ним происходит… Он подобен пьяному или безумцу, но это святое опьянение, исполненное скромности и слёз радости. Это ангельская радость.

^>87 Вспыхнули небесной любовью – никому не сообщайте о вашем счастье, ибо мир завистлив: ославят сумасшедшим. Радуйтесь молча. Знайте: небесное счастье суть психическая нездоровье в дольном мире, потому что обычным людям оно не свойственно. А всё, что необычно, то подозрительно и вредно, полагают люди. На Земле благо быть спящедушными, не так ли?..» – «Да, к сожалению, – соглашаюсь я. – «Подумайте, сравните:

^>88 в спящедушном и хладносердом священнослужителе похоже столько же духовности, сколько в пьедестале Карлу Марксу на Театральной площади в Москве. Но зато у него есть должность и рукоположение. И эти обстоятельства перевешивают всё прочее. И он может не думать о пользе или вреде своих поступков.» – Ангел:

^>89 «В сравнении с небесной Любовью и вера, и религия приземлены, а потому и польза от них в небесном смысле сомнительна.» —

Рассказчик:

^>90 В старости некоторые отчётливо понимают бессмысленность суетной жизни. Безбожники называют подобное впадением в детство, а божники – праведностью. Но иные так и ходят до гроба в духовной слепоте.» – Я: «Тут отличие мудрости от глупости определяет состояние духовного сердца: горит или нет; и немаловажно наличие чистой совести.» – Ангел:

^>91 «Встретил глупца – не брезгуя, обними, поцелуй и скажи, что любишь его.» – Обыватель: «Он не поверит.» – Ангел: «Это будет полезным прежде всего твоей собственной душе. Сделай это для себя.» – Я: «Мазание маслом по сердцу приятно всегда, всем и даже мне, хотя я никому и не верю.»

^>92 «В телесной жизни двигаться к небесной благодати можно только в любовном огне духовного сердца и с совершенно чистой совестью, в радости и ангельском счастье, – «говорит» ангел. – Это путь мудрого.

^>93 В тех или иных нестроениях землян виноваты ни определённый уклад жизни, ни идеи, ни правитель, как думают, ни та или иная вера, а спящедушие с хладносердием. И весьма не умны, стремящиеся перевернуть жизнь вверх дном, сменить идею, правителя или веру.“ – Я: „Воистину