– Знаю-знаю, всё записал – и про пожары, и про волков, браконьеров, что не дают вам спокойно жить!

Запыхавшись, Ваня прибежал к главе администрации соседнего села:

– Понимаете, наши жители спрашивают, как вы будете отмечать 1 Мая и Троицу.

(А что идёт ходоком к царю, забыл сказать впопыхах.) Глава администрации пошевелил густыми усами, нахмурил брови и вымолвил:

– Давайте так: 1 Мая празднуем у нас. Впереди от вашего села идут барабанщики, ну, как раньше пионеры ходили. Затем идут школьники старших классов, отличники, чуть позади – хорошисты. Дальше пойдут ребята младших классов, так как пионеров и октябрят у нас нет, пусть несут плакат: «Мы за мир во всём мире», дальше идут пенсионеры – куда мы без них? – а за ними колонна мотоциклистов, велосипедистов, автомобилистов и телеги две запряжённых лошадей – везти цвет нашего общества, детсадовских ребят. С нашей стороны будет оркестр, а чтобы народ поглазел и похлопал в ладошки, на стареньком ГАЗ-52 повезём школьников в кузове с плакатами: «Наше поколение будет строить светлое будущее… – и тут он запнулся: а какое оно, раньше – развитой социализм, а затем коммунизм. Почесав затылок, добавил: – Светлое будущее детсадовцев».

Глава почесал затылок:

– Потом порешаем, как назвать, вот соберём правление…

Ваня объясняет:

– Раньше было правление колхоза, при СССР.

– Фу, ну тогда корпоратив депутатов. Всё, Ваня, задание получил, иди.

– А как насчёт Троицы?

– Троицу у вас будем справлять, готовьтесь! Всё, иди! Не мешай работать!

Не доходя до площади Победы, Ваня услышал гул, толпа волновалась: «Хлопец должен прибыть, а его нет, и вестей от него нет».

Ваня увидел флаги в толпе, на мотоциклах, автомашинах, даже на заднем сиденье у велосипедистов.

Подростки и дети с флажками. Передние ряды толпы людей аплодировали. Телеги с запряжёнными в них лошадьми стояли сбоку, лошади временами пофыркивали и любопытными глазами оглядывали толпу, помахивая влево и вправо хвостами. Парни и девушки стояли на телегах и над чем-то смеялись. Ваня свернул на тротуар и зашагал вдоль толпы народа, раздались возгласы: «Ваня идёт! Пропустите, освободите место у трибуны! Ваня, проходи смелее!»

Ваня встал около главы администрации и начал рассказывать про наказы, перелистывая блокнот. Наконец глава сельской администрации поднял руку, и толпа стихла. Глава, взяв у Вани блокнот, рассказал о наказах, подчеркнул, что их нужно привести в надлежащий вид и сгруппировать большинство наказов. Красной линией глава подчеркнул мысль о сбережении богатств нашей Родины и указал населению на то, что нужно обосновать свои наказы тем, кто имеет слово. Выступил односельчанин по прозвищу Парторг – по должности работы в бывшем колхозе.

– Лесными и полевыми зверями сказано почти всё, что нужно для сбережения природных кладовых нашего села, но этого мало: для демократизации общества нужно распределить должности на государственной службе поровну между мужчинами и женщинами. А церковный работник, наш уважаемый поп, говорит, что в доме хозяином должен быть мужчина, тогда все вопросы будут решаться демократично и по справедливости.

Дети школьного возраста младших классов слушали раскрыв рот и пока по, судя по выражению на лицах, не понимали, что такое демократизация общества и спросили об этом школьника старших классов, тот ответил:

– Я так думаю, мама у тебя дневник и домашнее задание проверяет, а папа, если ты нахулиганишь, по затылку треснет!

– А-а-а, понятно!

Учтя все наказы, депутаты местной администрации написали обращение к самому царю-батюшке России и с наказами от лесных и полевых зверюшек и сельских жителей не забыли про медведей и просили царя-батюшку в безлюдном месте и вдали от сёл в урочище «Таёжная роща» создать заповедник для лесных животных, где и медведям будет вольготно. Одному Ване-храбрецу идти ходоком к самодержцу всея Руси не позволяет наше законодательство, поэтому решили в качестве сопровождения послать пенсионера Мазайкина – на пенсии, пусть прогуляется.