3) между Серпейском и Вязьмой со Смоленском, Дорогобужем и Белой;
4) между Велижем и Велижской волостью и уездом с Торопцом и с Торопецким уездом; между Белой с Торопцом, со Ржевою Володимерскою, с Вязмою;
5) на размежевание Великих Лук, Заволочья, Опочки и других земель с Усвятом, Невлем, Красным и Себежем.
Также, еще в ходе переговоров послы приняли решение, по которому был возможен обмен территориями, входившими клином во владения другого государства, причем оговаривалось, что менять надо «жилое на жилое», а «пустое на пустое». В случае возникновения разногласий между старожилами о каком-то незначительном участке границы, судьи могли применить жребий: на кого выпадет, тот и отводит спорный участок территории. Если же возникали споры между самими судьями, в дело проведения границы должны были вмешаться центральные власти. Все результаты работы межевальных комиссий по условиям мирного договора нужно было записывать в книги за подписями участвовавших в этом деле старожилов и судей, а также за печатями судей.
Граница ВКЛ с Московским царством на карте 1648 г.
Так как по условиям Деулинского перемирия 1618 г. и Поляновского «вечного мира» 1634 г. граница между государствами менялась, то многие земельные владения получили новых собственников. Так земли, оставленные московскими боярами, были использованы для поощрения отличившихся в войне и компенсации шляхтичам, которые утратили свои имения в захваченной шведами части Прибалтики, а также для вознаграждения московских сторонников короля Владислава. Но оставшиеся владельцы по обе стороны границы со своих земель не изгонялись: многие московские бояре получили от короля подтверждение своих прав на земли, которыми они владели ранее, такие же подтверждения получила от царя и шляхта. Даже служившая в войске Речи Посполитой шляхта свободно приезжала в свои поместья, оставшиеся под властью московского царя. На этих территориях, отошедших к Москве, жизнь текла обычным порядком – даже шляхетские соймики функционировали без каких-либо ограничений. Но после заключения в 1667 г. Андрусовского договора большинство литовской шляхты переселилось западнее – их стали называть «эгзулянтами» (изгнанниками), хотя некоторые остались в своих поместьях, так как договор не предусматривал каких-либо мер принудительного переселения:
«Иные також все вязни от зачатия нынешней войны пойманные, так духовные, яко и мирские, шляхта и войсковые люди, старшие и молодшие и челядь разная всякого чину и полу и богомолия люди, также казаки Украинские, Татарове, под Королевским Величеством живущие, земляне и иные все служилые, хотя и в молодых летах будучие, так в коруне Польской, как и в Великом Княжестве Литовском, в местностях, или в домах, или в бою, в замках, в местах, и где ни есть пойманные, хотя б ныне, в вязенье были, или на службе Его Царского Величества и у Господ Бояр заставали, хотя б там в Государстве Его Царского Величества с Русскими особами поженились, или на веру Русскую перекрестились, либо на дворах Князей, во владении Его Царского Величества будучих, или у мещан по городам в работе обреталися, также и Жидов тех, которые в веру Русскую не крестилися, всех с женами и с детьми и с животами их, ни кого не тая, и к заставанию не принуждаючи, доброю верою в сторону Его Королевского Величества и Речи Посполитой взволить и выпустить Его Царское Величество укажет; и которые б из них похотели в сторону Его Царского Величества добровольно остаться, то им вольно иметь быть. А которые Польского и Литовского народу женский пол и Жидовки вышли замуж за Русских людей: и тем оставаться в сторону Его Царского Величества при мужьях своих».