Не понравилась ему и православная церковь: «Их церковная служба происходит на родном языке. Они почитают ветхий и новый завет, которые ежедневно читаются, но суеверие от этого не уменьшается. Ибо, когда священники читают, то в чтении их столько странностей, что их никто не понимает; да никто их и не слушает. Все время, пока священник читает, народ сидит и люди болтают друг с другом. Но когда священник совершает службу, никто не сидит, но все гогочут и кланяются, как стадо гусей».

Не удержался автор и от того, чтобы не поглумиться над военными способностями русских: «…На поле битвы они действуют без всякого строя. Они с криком бегают кругом и почти никогда не дают сражений своим врагам, но действуют только украдкой. Но я думаю, что нет под солнцем людей столь привычных к суровой жизни, как русские: никакой холод их не смущает…»

Ну, и апофеоз повествования: «Русские по природе очень склонны к обману; сдерживают их только сильные побои. Точно так же от природы они привыкают к суровой жизни, как в отношении пищи, так и в отношении жилья».

Насколько необъективными надо быть, чтобы выискивать в русском народе только самое негативное, забывая даже о том радушии, с которым тебя встречали и при дворе, и в стране в целом. Впрочем, концентрация на негативе – это тот прием, который всегда использовался пропагандистами всех времен и народов. Так было много веков назад, так происходит и сегодня. Главное при этом любыми средствами через описание привычек, одежды и так далее создать образ врага. Они – другие, а значит по определению являются нашими противниками.

Мечтать не вредно

Никто не скрывал и главную цель этой антирусской кампании, которая состояла в том, чтобы уничтожить Русь как государство, а ее народы превратить в рабов. Так было тогда, и об этом европейские реваншисты мечтают и сегодня.

В 1578 году бежавший на Запад бывший царский опричник Генрих Штаден (своего рода «власовец» XVI века) предложил немецкому графу Эльзасскому «план превращения Московии в имперскую провинцию». Его бредовые идеи были доведены до сведения императора Священной Римской империи, Прусского герцога, шведского и польского королей. «Управлять новой имперской провинцией Россией будет один из братьев императора. На захваченных территориях власть должна принадлежать имперским комиссарам, главной задачей которых будет обеспечение немецких войск всем необходимым за счет населения,» – говорилось в докладе. Всех русских поголовно предлагалось взять в плен, сгоняя их в замки и города, а оттуда выводить на работы, «но не иначе, как в железных кандалах, залитых у ног свинцом…». И далее: «Когда русская земля вместе с окрестными странами, у которых нет государей, и которые лежат пустыми, будет взята, тогда границы империи сойдутся с границами персидского шаха…». Как все это напоминает нацистский план «покорения» России, не правда ли? Но до бесславной попытки его осуществления оставалось еще 363 года.

Вопреки внешнему давлению и попыткам изоляции страна при Иване Грозном продолжала развиваться.

Если говорить о внутренней политике, то основное внимание царь уделял развитию российской государственности и укреплению центральной власти. При этом его правление делится как бы на два этапа. На одном из них – в период так называемой «Опричнины» – задачей Москвы была централизация власти, обуздание бесконтрольного правления местных князьков и обеспечение налоговых поступлений в государственную казну. На другом этапе Иван Грозный по сути дела попытался провести эксперимент с введением своего рода «коллегиального руководства», а с этой целью при царе был создан некий совещательный орган – так называемая «Избранная Рада», которую, думаю, можно сравнить с таким современным органом как Совет Безопасности РФ или в Совет Национальной Безопасности США. Но при этом вся власть по-прежнему находилась у царя.