Мне очень понравилось замечание о работниках колонии для несовершеннолетних, которую он описывал. Он писал, что заниматься воспитанием ребят, живущих в колонии, может только человек «мужественный, обладающий чуткостью и чувством глубокого сострадания. Все это крепится на фундаменте высокой нравственности и личной ответственности за свои дела. Подростки с их искореженной психикой и разбитой судьбой, как никто, мгновенно чувствуют фальшь, подлость, вкрадчивое заигрывание и, наблюдая подобное, сразу отворачиваются от такого человека. Вернуть же их расположение к себе после этого очень и очень сложно. А чаще невозможно. Руководство, понимая это, главный упор делает на точное соответствие слова и дела»[17].
То есть слово не должно расходиться с делом. Таких людей уважают. Один человек, выросший в хорошей семье, но попавший потом в околобандитскую среду, говорил о себе: «Пацан сказал – пацан сделал!». Понятно, на такого человека не будет иметь влияния тот, у которого на словах – одно, а на деле – другое.
Конечно, здесь речь не идет о жестокости. Я разговаривал с одним человеком, который по долгу службы конвоировал заключенных из тюрьмы в тюрьму. Он был серьезным специалистом по рукопашному бою. Он делился своим опытом: когда конвоируемые заводили какие-то ненужные разговоры, он говорил: «Еще раз – и получишь в ухо». Если опять поднималась эта тема в разговоре – выполнял обещание. Потом спрашивал: «Ты на меня не обиделся?» – ему отвечали: «Начальник, да нет, какие обиды!». Ведь он предупредил, и если бы в ухо не дал, то был бы, с их точки зрения, неправ.
Но мы, безусловно, имеем в виду несколько иную последовательность поведения. И понятие «верность слову» у воспитателей не соотносится со свирепостью. Они говорят честно и по существу. «Да, ты поступил так – и это неправильно».
Очень верной является тактика педагогов Центра свт. Василия в отношении того, что не должно быть «двойных стандартов». Если у взрослых обнаруживаются двойные стандарты – такие люди теряют авторитет мгновенно.
Я уже немного рассказывал про бывшего рецидивиста – мне очень нравится история его жизни. Характерно, что он вспоминал о своем детстве:
«Меня в восемь часов укладывали спать, а в десять часов у родителей начинались танцы. И я слышу, за стенкой уже все подвыпили, танцуют, трали-вали… А я лежу и не понимаю, что происходит. Опять же, мне говорят, что воровать – плохо, а мама работает на мясном рынке – ворует, все воруют… И ничего… Папа говорит, что вредные привычки – это плохо, но прихожу домой, а он через всю комнату лежит в отключке. Я через него переступаю. Вот так и вырос.
Или вот даже в пионерском лагере вожатые говорили, что надо вести себя так и так… Но позже объявляется отбой, и они в своей вожатской собираются, и начинается… Хо-хо-хо, хо-хо-хо. Тогда мы начинаем просыпаться, в окошки выпрыгиваем, в лес куда-нибудь убегаем».
Мультфильм «Как приручить дракона»
В вопросе, как общаться с детьми, для меня многое прояснилось, когда я случайно посмотрел фильм «Как приручить дракона». Если кратко о сюжете: на одном острове жили драконы и мужественные викинги. Триста лет драконы убивают викингов, а викинги – драконов.
Как-то раз мальчик случайно одному дракону бросает рыбку, и тот дракон, который только что на него хотел наброситься, поел этой рыбки и, подбежав, начал тереться о ноги, как кошечка, прижался, улегся спать, захрапел… Тогда мальчик понимает, что драконы лишь кажутся такими свирепыми.
И мальчик думает: «Так вот вы какие, драконы…». Выходит, что драконы просто вынуждены защищаться, когда викинги идут на них с топорами, и мальчишка решает сломать всю эту систему постоянной войны. Для этого он показательно вступает в поединок с одним из самых свирепых, когтистых драконов, Громмелем (до этого он всех драконов побеждал своей тактикой – изучил все их повадки). На острове считалось, что тот, кто убьет дракона, – самый крутой викинг.